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日志

幸福是什么? ——至昆德拉

已有 1252 次阅读2007-7-26 00:08 |个人分类:个人文章

先哲说“幸福源于德性!”在这里幸福是一种崇高感,是一种当人面对上苍面对心灵深处声音时,以无所保留的寄托换得的内心深处片刻的平静和安详。这里的幸福是神性的,故而属于神而不是人,人所得的只是神的赐予,幸福就是广袤的天。

今人告诉自己“幸福就是享受”。在这里,幸福脱下了祭服皇冠换上了布衣草履来到了平常人的身边,幸福仙子离开了高堂神庙而寄身于一杯清茶的氤氲中,一个微笑的酒窝中,一个热吻的余温中。在这里,幸福是人性的,它是小狗温暖而柔软的舌头,不经意间触你一下,感慨满身。

叔本华曾经有一个经典的比喻“人们相处就像一群豪猪,距离太远它们会冷;而距离太近身上的刺又会互相伤害。于是它们不断的调整以寻得合适得距离。”这恰如人与幸福的关系,太易得它带给人们的效用会降低,并使人们对它抱有非分之想。而幸福太遥远则又变得冷冰冰以致不近人情。

而什么才是幸福合适的度哪?

那是两个手臂的距离,牵手时它是淡淡的,拥抱时它是暖暖的,搀扶时它是默默的。

那是两张唇的热度,接吻时它是甜甜的,咬紧时它是涩涩的,诉说时它是喃喃的。

幸福源于信任和责任,是一个男人强健的手臂穿过一个女人的灵魂,毫不犹豫的挽起女人生命中艰辛的分量;是一个女人柔软的手臂穿过一个孩子的灵魂,毫不犹豫的挽起孩子生命中疑虑的分量;是一个稚嫩的孩子走进一只小动物的灵魂,用他们的手,肩,心灵去承担两个小生灵间信任的分量。

就像我们思寻“时间”“存在”这些概念般;就如海德格尔对“发问过程”精妙的定义般。我们在问“幸福是什么”时,实际上已经进入了一种对幸福的理解和体会之中。由此看来,能对幸福有所见解的人,看到“幸福”一词能有所思的人便是幸福的。

但古往今来却就有无数幸福着的多事者欲解答这个问题,结果如玉米地里的熊,站在桥上对自己影子狂吠的狗:在和自己较真的过程中丢掉了原有的美好;还有无数不幸福的多事者欲解答这个问题以求一条通向幸福的捷径,结果除了和自己生闷气以外也没多得到些什么。

呵,如单身汉康德在晚年所说:“爱情的快乐非思辨可得。”幸福的人呀,幸福了你就去幸福,幸福了你就偷着乐,幸福了就别问为什么。

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