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钱塘湖隐济颠禅师诗词语录(转自清雅居士博客)

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发表于 2009-9-4 17:31:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
录自《钱塘湖隐济颠禅师语录》,又名《济颠道济禅师语录》。原诗无名,附于故事中。为便了解,故暂为之名。书中尝有词文数篇,暂不录,也有少数几首诗未录。  钟振荣附言  


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题大悲像

一手动时千手动,一眼观时千眼观。

既是名为观自在,何须拈弄几多般。



题大佛半身像

背倚寒岩,面如满月。

尽大地人,只见半截。



附:题冷泉亭 白乐天

朔风凛凛雪漫漫,未比清泉一道寒。

六月炎天不飞雨,请君就此倚栏干。



题粗斋

小黄碗内几星麸,半是酸齑半是瓠。

誓不出生违佛教,出生之后碗中无。



附:励志诗  远瞎堂禅师

月白风清凉夜何,静中思动意差讹。

云山巢顶芦穿膝,铁杵成针石上磨。



印证济公得道诗  远瞎堂禅师

昨夜三更月正明,有人晓得点头灯。

蓦然思起当时事,大道方知一坦平。



西归诗偈  远瞎堂禅师



相呼相唤去来休,看取明年正月半。(预告圆寂日)

今年不见去年人,不觉风光似轮转。(圆寂日言)



一局仙棋犹未了,又被波岩请涅槃。(与白猿下棋)

白云吹散太虚空,皎洁一轮呈碧汉。(临终偈)




酒楼戏吟



惯会饕斋觅主人,身边零钞没分文。

谁知撞见真经纪,不遇檀那怎脱身。





平生只爱呷黄汤,数日无钱买得尝。

今幸见君君莫阻,再求几碗润枯肠。





昔日曾闻李谪仙,饮酒一斗诗百篇。

感君慨赐无悭吝,贫衲何尝出口涎。





自来酒量无拘管,惟有穷坑填不满。

要同毕卓卧缸边,告君再觅三十碗。



妓陪坐

每日贪杯又宿娼,风流和尚岂寻常。

袈裟常被胭脂染。直缀时闻腻粉香。



拒与妓睡



满库琼芳斗色鲜,就中一朵最堪怜。

恁伊万种风流态,惟有禅心似铁坚。





昔我父娘作此态,生我这个臭皮袋。

我心不比父娘心,我心除酒都不爱。



与妓同房分床睡

暂假夫妻一宿眠,禅心淫欲不相连。

昨宵姑顺君台意,多与虔婆五贯钱。



清早饮酒

从来诸事不相关,独有香醪真个贪。

清早若无三碗酒。怎禁门外朔风寒。



题洗马池

昔日曾闻洗马池,悠然此景在西溪。

风生水面波纹细,日上堤边树影低。

水底青天沉翡翠,波中明月浸琉璃。

何如花下退朝去,喜看鸳鸯戏石矶。



劝人失物莫悔

哑吃黄瓜苦自知,将丝就纵落人机。

低田缺水遭天旱,古果安身着鬼迷。

贼去关门无物了,病深服药请医迟。

竹筒种火空长炭,夜半描龙画向谁。



附:新 笋  某老僧

竹笋初生牛犊角,蕨芽新长小儿拳。

旋挑野菜炊香饭,便是江南二月天。



题冷泉亭

几百年来灵隐寺,如今却被铁牛闩。

蹄中有漏难耕种,鼻孔撩天不受穿。

道眼何如驴眼瞎,寺门常似狱门关。

冷泉有水无鸥鹭,空使留名在世间。



题小童侍西堂

小小庵儿小小窗,小小房儿小小床。

出入小童并小行,小心伏事小西堂。



止伐灵隐寺松

亭亭百尺接天高,曾与山僧作故交。

满望枝柯千载茂,可怜刀斧一齐抛。

窗前不睹龙蛇影,耳畔无闻风雨号。

最苦早间飞去鹤,晚回不见旧时巢。



题灵隐

白石磷磷积翠岚,翠岚深处结茅庵。

煮茶迎客月当户,采药出门云满篮。

琴挂葛弦鸣素志,窗开风拂罢清谈。

今朝偶识东坡老,四大皆空不用参。



火化王公偈

王婆与我吃粉汤,要令王公往西方。

西方八万四千里,如今且只在余杭。



自 题

本是修来四果身,风颠作逞混凡人。

能施三昧神通力,便指凡人出世津。

经卷无心看,禅机有意亲。

醉时喝佛骂天真,浑身不见些儿好。

一点灵光绝胜人。


火烧净慈寺

无名一点起逡巡,大厦千间尽作尘。

非是我佛不灵感,故要楼台一度新。



题西湖

极目烟波远接天,红尘疏处结三椽。

不忧风景来朝没,只恐水云到晚连。

青黛山边飞白鹭,绿杨堤畔泊渔船。

悠然此地真堪乐,半是人间半是仙。



题馄饨

包罗万象,性气粗豪。

清净为根,礼恭叉手。

通身上缝隙无余,镬汤里倒番觔斗。

把得定横吞竖吞,把不定东走西走。

宜是山僧嚼破时,泥牛满地颦哮吼。



劝化恶人

后生后生,忽犯天嗔。

前生恶业,今生缥身。

老僧救汝,归奉母亲。

诸恶莫作,免得祸临。



火化女尸偈(取首四句)

绿窗深锁画蛾眉,万态千娇谁得知。

此景此时人已去,空对孤鸾独自飞。



自 供

削发披缁已有年,只同诗酒是姻缘。

闹看弥勒空中戏,困向毗卢顶上眠。

撒手便能欺十圣,低头端不顾三贤。

茫茫宇宙无人识,犹道颠僧绕市廛。



四 绝

其一

几度西湖独上船,篙师识我不论钱。

一声啼鸟破幽寂,正是山横落照边。



  其二

湖上春光已破悭,湖边杨柳拂雕阑。

算来不用一文买,输与山僧闲往还。



  其三

出岸桃花红锦英,夹堤杨柳绿丝轻。

遥看白鹭窥鱼处,冲破平湖一点青。



  其四

五月西湖凉似秋,新荷吐蕊暗香浮。

明年花落人何在,把酒问花花点头。




题海螺

此物生在东海西,又无鳞甲又无衣。

虽然不入红罗帐,常与佳人做嘴儿。



题墨竹

数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香。

好似葛陂龙化后,却留清影在虚堂。



题扇画

一枝风柳一蝉鸣,画出规模宛似生。

莫谓其中绝音响,报君消息甚分明。



告弟子无衣钵

来时无一物,去时无一物。

若要我衣钵,两个光卵核。



绝笔

六十年来狼藉,东壁打到西壁。

如今收拾归来,依旧水连天碧。
 楼主| 发表于 2009-9-4 17:35:21 | 显示全部楼层
可与六世达赖一比看。哈哈哈
发表于 2009-9-5 16:52:25 | 显示全部楼层
嗯,想问一下,就我粗浅的认识而言,佛教是不是比较悲观的呢?
 楼主| 发表于 2009-9-5 21:51:28 | 显示全部楼层
悲观从何谈起,厌离世间倒是有的,就是要有出离心,发菩提心,有出离心就不会被花花世界所迷惑,所污染,同时还要发起无上菩提心,积极地入世,利益一切众生。
发表于 2009-9-6 10:08:57 | 显示全部楼层
4# 佛手
我所谓悲观的意指生无所留恋,一切行为皆为修往生~因为按照主流思想而论,这般认定世间皆苦,大约就是一种消极悲观吧~
 楼主| 发表于 2009-9-8 14:23:53 | 显示全部楼层
如果学佛了还愁眉苦脸,那是学佛还没上路,真有会意的一天,那生命从此改变,心地轰然开朗,光明灿烂,一片天真,活泼泼的洒脱去。哈哈哈
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