骂,是为了拯救
——写给华东师范大学教育管理系的几个见习生
写在前面:
孔子曰:“以德报德、以直报怨”。这后半句话很有道理:如果是“以怨抱怨”,那么就“冤冤相报何时了”;如果是“以德报怨”,那么就会“小人得利”而导致“劣币驱逐良币”。因此,“以直报怨”是“正气压倒邪气”的必要方式。今天,我要做的,就是这样一件事情。
2011年5月9日,星期一。华东师范大学教育管理系的七八位大三学生来我校见习,任务是在周四前听高一各科的七八节课。于是,约定第二天下午叫他们来听我讲《启蒙运动》。
本来,刚接到通知,为了统筹安排6月下旬高一、高二事宜,期终考试提前到6月10、11日两天进行了。如此,原计划的课时缩水整整两周,教学进度非常紧,每节课必须得上两到三课的量。但是,考虑到他们来听课,再加上《启蒙运动》这一课内容很生动也很深刻,我决定牺牲“应试教育”而进行“素质教育”。
我是这样想的:从教学目标看,《启蒙运动》可以作为对学生进行现代公民意识教育的启蒙课。从教学策略看,就这个教学内容和教学目标而言,低品位的师生互动只能流于表面形式,应该在教师自身学识的熏陶中促进学生心智的成长。
在我的预想中,它给这些听课的大学生的观感大概是:“历史学科真不赖,上海的高中教师就是素质高”、“这个老师很厉害,他的学生好幸运”、“听课的同时,接受了一次思想启蒙的洗礼”……总之,“亮点”是耀眼的。
想不到!
今天中午,教研组长说要跟我聊一件正经事。他听人说,这些学生临走时给校长留了一份他们要上交汇报的“报告”,在报告中反映我这课有政治问题,与“主流价值观”不符;因此,校长在校务会议上指示,类似问题要引以为戒……云云。
我晕。
说实在的,这个事态已经超出了我想象力的极限:
第一,我愤怒。他们怎会如此无耻?当面不说,背后“捅刀子”;年纪轻轻,居然学会了阴招!试问:你们跟我交流过一句话吗?你们跟我探讨过相关问题吗?
第二,我怜悯。他们怎会如此白痴?堂堂一代21世纪的大学生,堂堂国家级重点大学华东师范大学的大学生,堂堂担当者未来中国教育希望(之一)的教育管理系的大学生,居然如此迂腐地生活在中世纪的精神世界里。试问:你们读过经典吗?你们果真关怀着当下中国的历史命运吗?
我的结论是:你们是华东师范大学的耻辱,你们是中国教育失败的缩影!
高中历史教育的首要任务,是人文精神培养和现代公民意识培养。历史学科的学科功能,就是通过宏大的人类文明发展史视野,通过具有综合性、辩证性、战略性的历史思维方式和历史思维品质,来增强我们对社会生活的理解能力。我曾在一篇指导中学生如何学历史的文章中写道:
在克服盲目自尊情结的同时,也要克服民族虚无主义的自卑感,从而避免陷入狭隘民族主义或者崇洋媚外的泥潭。归根到底,就是要用世界文明发展史的眼略,来阅读和评判古今中外的历史。在历史研究中,视野决定胸怀,心态注定格局,历史思维方式塑造价值观取向。要面向未来、面向世界、面向现代化,必先敞开胸怀地面向历史。借用费孝通的话,就是要“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”。
这里的“现代公民意识”,包括两层意思:一是对“现代性”的理解,包括现代文明类型以及对现代性的反思两个方面;二是公民意识,也包括公民基本权利和公民起码的公共责任意识两个方面。
就现代性而言,正是启蒙运动中提出的“民主、自由、平等”和“主权在民、天赋人权”等主张,构成了现代性导向中的基础性理念,奠定了现代宪政制度的理论基石。固然,这些启蒙思想赖以立论的自然法理和社会契约论,只是一种出自哲学家对人性理解的虚构想象而不是历史的真实存在;然而,“一切历史都是思想史”,这些理论却构成了现代人对自己的本性、对社会和政治的基本理解,观念本身就是一股改造社会的巨大力量。在这个意义上,启蒙运动可以说是现代性的起点。
起点,并不等于终点。启蒙思想在不断推动社会文明进步的同时,也在不断地经受着实践的检验。现代文明,在纠错中完善,从虚幻走向真实。
下面,引用2008年上海市高考历史试题第37题及参考答案来说明:
1789年,法国制宪会议通过了《人权与公民权利宣言》。对针对这份宣言,1791年女作家奥普兰·德·古日发表了《妇女和女公民权利宣言》。阅读材料,回答问题:(9分)
材料一
第一条:在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的。只有在公共利用上面才显出社会上的差别。
第二条:任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。
第三条:整个主权的本原主要是寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。
—《人权与公民权利宣言》
材料二
第一条:女人生来是自由的,在权利的享有方面和男人是平等的。社会地位的差异,
只能根据对公益所做的贡献来评定。
第二条:一切政治结合的目的,都是为了维护女人和男人的自然权利,这些权利是:
自由权、财产权、安全权,尤其是反抗压迫权。
第三条:国家的主权的本原,实质上存在于由女人和男人联合而成的国民。任何团体和任何个人均不得行使未经国民明确授予的权力。
—《妇女和女公民权利宣言》
根据以上材料,评价1789年《人权与公民权利宣言》
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