咳咳，曾经有人提到这部
但是，动画我看也是不全的
所以就只介绍漫画了
长篇，很长很长，我也不知道花了几年时间才等到它完结
个人认为本书的作者很有才华～
不像许多漫画，虎头蛇尾
它是越到后面越精彩，感叹一下作者的认真程度～
记得小时候，为了结局，跑遍大小漫画书店
好不容易才看到结局
还是喜欢这种圆满的，而过程又离奇分合、困难百出的漫画～
【故事简介】
凌小路佩是一个活泼可爱的"普通"的女高中生.一天,她和好朋友萱萱,小藤一起去游玩,在街上遇到一个衣衫褴褛的,类似乞丐的人(其实是八云).八云见到自己苦苦寻找了四年的佩,一时激动,冲上去一把抱住佩.佩受到惊吓,飞快地逃走了,八云看到她头上有个封印,便紧追其后,追到一条小巷中,八云抓住佩得手,佩突然发挥了不可思议的力量,接着晕倒过去...梦中,佩似乎回忆起某些事情......佩醒来后,发现自己已经回到家中,原来是八云,萱萱,小藤他们送她回家的,因为天黑了,佩的爷爷和奶奶让众人留下过夜.八云也得知,佩在四年前,发生车祸,失去记忆(其实真实情况并不是这样的......)夜深了,八云睡不着,便出到阳台看星星.正巧,佩也出来了.佩询问八云的身份和自己的身世,八云支支吾吾不肯说.突然,他们受到玩偶的攻击,佩很害怕,八云为了保护佩而被玩偶刺伤,佩不知怎么,突然召唤出她的使者--飞尤,他们得以逃脱.八云的身体奇迹般复原,此刻八云告诉佩自己并不是人类,而佩也不是人类,她是三只眼唯一的残存者.而她的爷爷奶奶均为妖魔所控制.她头上的封印是妖魔封闭她的记忆的证明.玩偶再次追来,而且萱萱,小藤,佩的爷爷奶奶均被控制,向佩和八云攻击.佩不许飞尤伤害他们,结果飞尤也被控制,反而袭击八云,八云眼看就要被杀死,佩突然再度使出不可思议的力量,念出咒语,将玩偶消灭.八云决定去西藏找寻让佩回复记忆的方法,但他来到车站时,却碰到佩,原来佩也决定要和八云一起去找寻自己的记忆,于是,一段不寻常的旅程展开了......
【人物介绍】
佩（图左），女主角，是出身于天空有白龙飞舞之年的帕凡提族的三只眼。一般情况下是一个只知吃、睡的小女孩，忘却了过去而非常开朗，除非借助湿婆之爪，否则她没有什么力量；然而一旦额上的第三只眼睁开，佩就会恢复为高傲而强悍的三只眼，从第三只眼中发出的强力光术无人能挡（曾将贝纳雷斯打得粉碎）。
作为四百年来唯一新生的三只眼，佩独自一人在西藏的山区游荡了几百年。后救了在三中探索遇险的民俗学教授藤井一，教授认出佩是传说中的“圣魔”－三只眼一族的传人，并知道三只眼族有一种舍去力量成为人类的人化之法。教授死后，抱着成为人类这个愿望（真不知道佩干吗要成为人类），佩带着教授的书信来到日本…
藤井八云（图右），男主角。本是家住“东京都新宿区十人町53号”的一个16岁少年。“在小的时候妈妈就离家出走了。当民俗学家的父亲四年前在某地遇难…”。在与佩的第一次接触过程中，佩“拐杖中的朋友”－橐蜚邑“暴走”，将其重创。佩为了挽救八云的生命，使用了“同化之法（啃食？^_^）”将八云变成了无。
成为无之后的八云，正式成为佩的守护者。在与佩失散后的四年中经过了无数的战斗，学会了‘土爪’等兽魔术，虽然不多，但也可称是勇者。
虽不愿说出来，但心中实际深爱着佩。
【关于“三只眼吽迦罗”一族 】
三只眼吽迦罗－－使用不老不死之术的虚幻之族，就生物学而言，他们是异于人类，追求着进化的种族，就是俗称的“妖怪”。他们有着永不衰老的生命，能与丰饶的大地共存，所以有圣魔的称号；他们居住在处于另一空间的圣地，借助“昆仑”（利用异次元的通路）在地球和圣地间来往；由于有最强大的法术，三只眼享有万物之长的地位；但身体的永恒并不意味着精神的永恒，那些骄傲的能力拥有者，那些生存了数千年的三只眼，逐渐变得没有了感情，感情与意识都不再进步，对美也不再有兴趣，虽然如此却又讨厌丑恶的东西，就以杀死无辜的人类为乐趣，而那些感情强烈的三只眼以某种形式自生自灭，留下的都是一些能力低下的老人。
鬼眼王是三只眼一族的王，是最强的三只眼吽迦罗。是印度三大主神之一的毁灭神，名字叫作湿婆。他还有许多名字，例如大自在天和尼拉坎陀（意为青颈，由于吞噬了众神搅海而出现的毒物，湿婆的脖子变青了，所以得到这个名字）。印度神话多来来源于两部长篇史诗：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，这个名字在其中频繁出现。
湿婆是印度教中最受崇拜的神之一，其中的意思是昌盛或吉兆，既象征毁灭，又是起死回生者（不毁灭哪来的创造呢？），但一般被视为具有破坏性格的神。象征破坏之神的湿婆在印度教教徒的心目中也代表了繁殖和热情，种族藉此得以繁衍而胜过了个人的死灭。湿婆的表像是四面、三眼（一只长在额头，代表了其思考的本领）、四臂、额头中央有一弯新月、身缠虎皮、脚踩白公牛“难迪”，双手摆成“盛开吧，莲花！”的手势。
在印度教中最高的神本是创世神梵天，信徒们认为先人那拉亚那斜倚在用无限的阿南塔或舍沙盘蛇支撑的宇宙大海上，在他的肚脐上发芽的莲花中生下了梵天，而梵天的想象又产生了世界。但后来由于信奉守护神毗湿奴和毁灭神湿婆的教派得势，毗湿奴和湿婆的地位也相应提高，变成了三神合一的局面。三位神都是至高无上的，分别履行着创造、维持、分解宇宙的职能，即梵天创造世界、毗湿奴守护世界、湿婆毁灭世界。各教派对他们的崇拜从对其妻小或与他们相关的人物的崇拜就显示了这一点。这三位大神皆能自由变化，是印度教中最高的神。
在湿婆之前的老鬼眼王利用人类雕像举行人化之法（所谓人化之法会将参加仪式的两个三只眼变成人类，第三个则得到另两个的力量），吸收其他三只眼的力量而日渐强大。老鬼眼王带着那些因人化之法而得到的记忆和力量变得越来越丑。在三百年前的一次和帕凡提三世（被湿婆之爪所控制）、湿婆（失去了生活的兴趣）举行的人化之法的仪式上，由于帕凡提三世的“无”－－艾尔．马托拉的捣乱，反使湿婆得到了力量，成为新鬼眼王。在湿婆成为鬼眼王后，性格大变，企图以力量征服世界。三只眼一族的反对派以力量来对抗力量，导致了三只眼全族的灭绝，最后湿婆被封入圣地的圣魔石中，唯一生存下来的是出生于天空有白龙飞舞之年的帕凡提四世佩，她是这四百年来唯一新生的三只眼。
在古印度神话中帕凡提是湿婆之妻，印度众女神的主神。她的化身甚多，诸如萨帝、破戒母、德加、和时母。这位掌管土地生产的女神也是人类、特别是儿童的守护神，可使人们免得传染病。在以后的发展中，天女的崇拜分为两方面，善良的迦格丹巴及恶毒的带骷髅头骨环的时母。传说时母和破戒母是吃尽所有印度婆罗门的凶神。帕凡提被视为湿婆的女性能源，在印度教中被称为喜马拉雅之女，是印度教密宗的主要偶像。湿婆和帕凡提生下的长子是塞楗陀，他战胜了罗刹坦罗迦。代表智慧和财富的象头神欢喜天（即加内沙，湿婆的侍卫之首）是帕凡提与湿婆的次子（在《三只眼》中是老鬼眼王的无）。
三只眼帕凡提一族是人格分裂型的三只眼，年纪一大就在自己的身体中创出新的自我，以长保赤子之心。湿婆在数千年前就照鬼眼王的命令养育叫帕凡提的特殊女孩，保护帕凡提不受人类和其他三只眼的影响，等待其有足够的力量后再献给鬼眼王。佩的母亲帕凡提三世和帕凡提四世佩都是由湿婆养大的，在佩的心目中湿婆可以说是父亲和丈夫。
PS：作品已经有年代了，可是女主角的造型却依旧美丽
所以，很多美是没有时间限制的，何止流芳百世～呵呵
男主角（作者很强），从男孩到男人，这个过程可是被描述的真真切切～
没办法，谁叫佩这么可爱捏，hoho～ |
发表于 2007-12-30 09:03:12
发表于 2007-12-30 11:04:16
楼主