上海的玉佛寺坐落在江宁路安远路口。一般的佛教寺院总是先建造寺院而后雕佛像,但玉佛寺却是先有玉佛而后建寺的,并且名扬海内外。
玉佛寺是怎么来的呢?
清光绪年间,号称“海天佛国”的普陀山上有一位德高望重的高僧慧根法师,他并不满足于山上古寺中坐而论道,也并不是倦伏于大佛菩萨之旁频敲木鱼,安守陈规。这天,他对众僧说:“我想外出朝拜佛教名山,弘扬佛法,关爱众生。”并当众发心,许下六大心愿:一报国恩、二报寺恩、三报师恩、四报佛恩。慧根法师的心愿是一种承诺、一种行动、一种体验、一种投入、一种奉献。
法师择个吉日,告别众僧,踏上朝拜之路。一路风尘仆仆,经历千辛万苦。他到过五台山,峨眉山,又从西藏费了许多周折才到达缅甸。这里是佛国的天地,佛教气氛很浓。从国王道臣民都很敬重僧侣,慧根也受到当地佛教界的热情接待。
一天,慧根走在街上,见到商店、地摊等处许多洁白玉石,不少艺术品十分精良,慧根为之惊叹不已。“若把洁白无暇的玉石雕刻成玉佛,那该多好啊!”慧根突然萌发了此愿。但是,一打听,吓了一大跳,单单雕刻一尊玉佛就要上千两白银,慧根哪来的这么多钱啊。这下为难了法师。天下无难事,只怕有心人。信仰是力量的源泉。慧根法师为雕刻玉佛,四处奔走募化,筹集银两。数个月下来。银两还远远不够数。正当他愁眉苦脸无奈之际,真是老天有眼,慧根幸遇富商华侨陈君普,陈得知慧根在做一件功德无量的善事,他毫不犹豫的捐资白银2万银两,让慧根感激的两眼充满了泪花。资金筹足后,慧根法师还得当面要求国王恩准开山取玉。因为以前缅甸从未有过国外人在他国家开山取玉的先例。国王听了慧根的请愿后,不胜惊讶的问:“你是中国和尚,为何千里迢迢来我国请玉佛?”
“这叫缘,是佛缘。它能联接两国人的心愿啊!”慧根的话深深地打动了国王的心,当即他破例恩准慧根开山取玉。慧根请当地能工巧匠刻造了大小玉佛供5尊。
光绪八年,慧根法师经历了这么多年的朝拜、化缘、弘扬佛法.......他认为基本上完成了他出山许诺的六大愿。于是慧根法师满怀兴奋的心情,奉护玉佛回国。
途经上海,他准备乘船回到普陀山。不料遇到难题,当时他乘江天号轮船,因无法把又大又重的两尊玉佛带上船,急得慧根团团转。轮船没有起重设备,玉佛看来难以启程。这时,清政府洋务大臣盛宣怀的父亲和叔父便恳求说:“这是我们上海人有佛缘了,大师啊,玉佛就留在上海供奉吧。让上海人瞻仰佛的法相,沐浴佛的发露吧!”慧根听了他两的一番肺腑之言后,觉得有道理,于是高兴的留下了一尊坐佛、一尊卧佛。玉佛留下后,可当时没有现成寺院供奉,玉佛又风风雨雨经历了张华浜、江湾、淮安路三地的中转,最后第四次由盛宣怀亲属献出安远路11亩基地建寺,玉佛总算有了供奉地,这就是如今的玉佛寺院。
玉佛寺的玉佛,精美绝伦,举世无双。礼佛、瞻仰的人络绎不绝。当人们看到玉佛,想到慧根法师的功德,一种神圣超凡脱俗之感油然而生。 |