哲学系简介

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　华东师范大学哲学系的前身是原华东师范大学政治教育系哲学教研室，学术奠基人是当代中国著名哲学家、哲学史家冯契教授。冯契教授毕业于西南联大，师从金岳霖、冯友兰等先生，致力于在实践唯物主义基础上汇通中西哲学，出版《冯契全集》10卷本。他是当代中国为数不多的建立了自己哲学体系的哲学家之一，也是华东师范大学哲学学科的奠基人之一。1955年，冯契会同刘佛年（华东师范大学第二任校长）、周抗（马克思主义哲学家）、徐怀启（哈佛大学博士、著名基督教史家）、曾乐山（著名中国哲学史家）诸先生组建了哲学教研室。以后，著名伦理学家周原冰教授等先后加盟，逐渐形成一支涵盖诸哲学分支学科的师资队伍。1979年，哲学教研室制定了10年规划，有计划有重点地发展哲学学科。同年，经教育部批准设立哲学专业，并在全国范围内首批获准设立中国哲学硕士点和马克思主义硕士点。1981年，经国务院学位委员会批准，建立了中国哲学博士点，成为全国第一批建立中国哲学博士点的单位之一。此后，又陆续设立了伦理学、逻辑学、宗教学等硕士点。1985年成立了华东师范大学哲学研究所，1986年正式成立哲学系。1997年，为了整合学科力量，华东师范大学自然辩证法及自然科学史研究所并入哲学系，进一步充实了学科力量。
　　经过几代人近半个世纪的努力，华东师范大学哲学系已经成为我国在哲学教育与人才培养方面的重镇之一，具有学科多、师资强、学术传统深厚的特点。目前，哲学系与哲学研究所实行系所合一的建制，拥有7个教研室：中国哲学教研室、马克思主义哲学教研室、外国哲学教研室、逻辑学教研室、宗教学教研室、伦理学教研室和科学哲学教研室。1998年，中国哲学学科被列入校“211”工程建设项目“世界现代化进程与中国社会文化”。2000年，以中国哲学学科为核心的华东师范大学中国现代思想文化研究所被教育部确定为人文社会科学重点研究基地。2001年，中国哲学入选上海市重点学科。2002年，以中国哲学、外国哲学为主的哲学系部分学科被列入“十五”期间“211”工程建设项目“中国的现代性与人文学术”。
　　在学科建设方面，目前，哲学系拥有3个二级学科博士点：中国哲学、外国哲学、外国马克思主义研究；拥有哲学一级学科硕士点，设有8个硕士点：马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、科学技术哲学、自然科学史（物理学史）和宗教学；1个本科专业：哲学专业。自1995年起，我系还接受来自韩国、日本、香港等海外留学生攻读博士学位。
　　华东师范大学哲学系素有重视科研的传统。在长期的教学和科研中，不仅培养了一支年龄层次较为合理的学术队伍，而且形成了自己独特的研究风格和传统。马克思主义哲学研究的学术传统深厚，队伍阵容较强，近年来在社会发展理论方面在全国较有影响。中国哲学专业依托冯契教授的“智慧说”哲学体系，以中国近现代哲学和中西哲学比较研究为主导，在全国处于领先地位，不少成果影响远及海外。外国哲学研究集中在19世纪西方哲学和当代西方哲学，教师队伍学历高、年龄轻、外语能力强、国际联系广，有较强的发展潜力。逻辑学的研究重点是数理逻辑和辩证逻辑，伦理学的主要研究领域则是中国传统伦理思想、西方经济伦理和当代中国道德建设，这两门学科建设起步早、积累厚，在上海同类学科点中居于领先地位。科学技术哲学和自然科学史（物理学史）在全国和上海亦有较高学术声誉。

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专业介绍

本专业继承华东师范大学哲学学科老一辈学者冯契、徐怀启等开创的学术传统，得益于华东师大前身—大夏大学、光华大学和圣约翰大学—的丰富藏书，利用改革开放以后上海在国际文化和学术交流方面所处的良好条件，依靠相关学科和专业的大力支持，经过本学科几代成员最近二十年的艰苦努力，形成了一支学术背景比较多样、对西方哲学传统的了解比较深入、科研成果的特色比较明显、未来发展的潜力较大的学术队伍。

目前，华东师大哲学系外国哲学学科队伍有5名正教授、1名副教授、1名讲师，其中1人在挪威获得博士学位，1人在德国获得博士学位，1人在美国获得博士学位，1人在获得国内博士学位之后正在挪威攻读在职博士学位，1人即将开始在职攻读国内高校的博士学位。近5年来，该学科点成员获得国家社科基金奖三等奖1项，上海市社科成果一等奖1项，上海市社科成果二等奖1项，上海市社科成果三等奖1项。该学科队伍成员目前掌握的国家级和省部级科研项目资助将近50万人民币。

本学科队伍成员每人都能熟练使用至少一种外语，总共已用英文和德文发表专著4部，论文10余篇。除本学科队伍成员经常出访欧美国家、邀请欧美哲学家短期来访之外，还聘请挪威卑尔根大学 Gunnar Skirbekk 教授、美国哥伦比亚大学的Thomas Pogge 教授等担任本学科点顾问教授和兼职教授。近5年来，这两位教授几乎每年都来本系授课1至2周，成为本学科建设的重要力量。以童世骏为中方主任、以Skirbekk教授为挪方主任的《东亚和西欧文化现代化比较研究项目》从1994年以来已派出中方人员9人次，邀请挪方人员7人次。作为该研究项目内容之一，将于2003年4月举行的题为“全球正义和文明对话”的国际学术会议正在筹备之中。

本学科具有较强的相关学科支撑。华东师大哲学系目前有8个硕士点，1个博士点。中国哲学博士点继承冯契先生的学术传统，历来重视中西哲学传统的比较研究，为华东师大外国哲学专业的发展提供了很好的学术环境。该系其他学科中也有相当多的科研成果—西方马克思主义、西方认识论、西方伦理学、西方科学哲学等等方面的成果—与本学科有关。华东师大世界史博士点、专门史（西方思想史）博士点、国际共运博士点也与本专业有关，并有密切的合作关系。

童世骏

男，1958年9月生于上海，祖籍浙江萧山，博士
现任华东师大哲学系教授，复旦大学国外马克思主义研究中心和北京大学外国哲学研究所兼职研究员，华东师大中国现代思想文化研究所中外思想文化研究室主任，上海中西哲学和文化比较研究会副会长、全国辩证唯物主义学会理事、全国外国哲学学会常务理事、全国现代外国哲学学会理事、上海市哲学学会常务理事、上海市宗教学会理事等职。
1978年春入华东师大，先后获学士、硕士学位。1984年年底毕业留校工作至今。1988年8月至1989年8月在挪威卑尔根大学哲学系进修。1989年8月至1994年8月在该校在职攻读博士学位。多次参加国际学术活动，包括1998年以客座教授身份在德国马堡大学哲学系工作半年，2000年和至2001年作为美国富布赖特研究学者身份于在美国哥伦比亚大学哲学系访问一学年。
著有论文80余篇，个人著作3部，与另一作者合著专著2部，主编著作2部，主持翻译著作4部。与另一作者合著的《马克思恩格斯同时代的西方哲学》一书获1995-1996年度上海市哲学社会科学优秀著作奖、1998年全国高校哲学社会科学优秀著作二等奖、1999年首届国家社科基金项目优秀成果三等奖。1993年获上海市“高校优秀青年教师”称号。1993年至1998年间担任上海市青联委员。1995年获国家教委高校优秀青年教师奖励基金项目资助。1996年获上海市教委曙光计划资助。1997年1月被国家教委、国家人事部授予“全国优秀留学回国人员”称号。1998年2月获国务院“政府特殊津贴”。2000年入选教育部“跨世纪优秀人才培养计划”。

潘德荣


教授，
德国波鸿的卢尔大学（Ruhr-Universitaet Bochum）哲学博士，
1951年出生。
主要著作：  
《诠释学导论》，台湾五南图书出版公司，1999
Ideogramm und Auslegung──Die Besonderheit der chinesischen Hermeneutik (《文字与诠释──中国诠释理论的特殊性》)，ibidem-Verlag, Stuttgart，1999
“诠释学和朱熹”，《中国社会科学》，2002年第2期


陈嘉映

男，1952年6月21日生于上海，博士。
个人简历
1964—1968 北京师范学院附属中学
1968—1976 内蒙古突泉县永安公社插队
1978，2—10 北京大学西方语言文学系德语专业本科生
1978，10—1981，10 北京大学外国哲学研究所硕士研究生
1981，11—1983，11 北京大学外国哲学研究所讲师
1984，1—1990，12 美国宾夕法尼亚州立大学哲学系博士生
1991，5：取得Pennsylvania State University的哲学博士学位
1991，4—1993，5 法国跨文化研究院研究员
1994，5－2002，7 北大哲学系教员
1994，11—2001，11 副教授
2001，11至今，北京大学外国哲学研究所，研究员
2002，7至今，华东师范大学哲学系，教授
学术
开设课程：符号逻辑、逻辑与修辞、海德格尔的《存在与时间》、维特根斯坦《哲学研究》、分析哲学、西方哲学史、概念分析、哲学专业翻译、语言哲学、海德格尔研究、维特根斯坦研究。
主持九五国家重点项目：
从语言哲学回归传统，96BZX023；从语言哲学回归传统；96年至今；25000元

奖励：
北大科研成果二等奖, 北京大学，1988，5
国家教委学术成就二等奖，国家教委，1995

作品
专著：
《海德格哲学概论》，北京三联书店，1995，4；
《语言与哲学－－当代英美与德法传统比较研究》，合作者：徐友渔，周国平，尚杰；北京三联书店，1996，3。
《存在与时间读本》，三联书店，1999年11月。

译著：
《存在与时间》，三联书店1987年12月
《存在与时间》（修订译本），三联书店1999年12月
《哲学研究》
《思远道：陈嘉映哲学论文集》，福建教育出版社2000年5月

论文：
海德格尔《存在与时间》主要概念译名讨论－－文化：中国与世界，第二期，三联，1987，10
海德格论物，8千字，载《现象学与海德格》，181－194页，台湾远流出版公司，1994，10
感觉，8千字，载《中国现象学与哲学评论》第一辑，448－456页，上海译文出版社，1995，9
论名称，21千字，载《中国现象学与哲学评论》第一辑，417－448页，上海译文出版社，1995，9
艺术、感人、关切，12千字，载《天涯》1996第6期，
为辩解进一言，10千字，载《读书》1998年第3期
信号、词与句，10千字，载《中国现象学与哲学评论》第二辑，345-354，上海译文出版社，1998，12
海德格尔语言思考的几点疑难，8千字，载《德国哲学论丛》1998，142-151页，中国人民大学出版社，1999年2月
谈谈成对的概念，10千字，载《社会科学战线》1999第4期（8月）
事物，事实，论证，载《论证》，1-25页，25千字，辽海出版社，1999。
其他
爱好：旅行，围棋
陈嘉映个人主页 （北大“中国学术城”）


郁振华


1966年5月生，哲学博士，教授。。

简历：1985，9－1989，7 华东师大哲学系（本科）

1989，9－1992，7 华东师大哲学系（硕士）

1994，9－1998，7 华东师大哲学系（博士）

1999 起，注册为挪威卑尔根大学科学论中心博士候选人，学位论文的主题是默会知识论。



学 术 交流：
1996，4－6， 挪威卑尔根大学科学论中心访问学者

1998，1－3， 挪威卑尔根大学科学论中心访问学者

1999，9－2000 ，5， 美国马里兰州胡德学院访问学者

2001，7－8， 挪威卑尔根大学科学论中心访问学者

2002，3－6 ， 美国哥伦比亚大学哲学系访问学者


学术兴趣和主要研究领域：
认识论、形上学、中西哲学比较

代表性著作：

1、《形上的智慧如何可能？》，华东师范大学出版社，2000年10月。
2、“Two Cultures Revisited”, Tradition and Discovery――Polanyi Society Periodical, Vol. XXVII, No.3, 2001-2002.

3、《从言说问题看默会知识》，《哲学研究》，2003年，第5期。

4、《说不得的东西如何能说？》，《哲学研究》，1996，6。

5、《金岳霖关系理论研究》，《哲学研究》，1993，9。

6、《克服客观主义》，《自然辩证法通讯》，2002，1。

7、《波兰尼的默会知识论》，《自然辩证法研究》, 2001, 8。

8、《默会知识论视野中的科学主义和人文主义之争》，《复旦学报》，2002，4。

9、《中国现代形上学批判》，《学术月刊》，2002，9。

10、《默会知识论视野下的Phronesis》，《学术月刊》，2003，12。

11、《走向后批判哲学》，《学术月刊》，2001，11。

12、《批判的意识和辨证的智慧――回应墨子刻教授》，《社会理论学报》（香港），2002年秋季卷。

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主要课程
西方古代哲学原著 硕士 必修
西方近代哲学原著 硕士 必修
20世纪欧洲大陆哲学 硕士 必修
20世纪英美哲学 硕士 必修
十九世纪中后期的西方哲学 硕士 专业选修
西方学科哲学专题研究 硕士 专业选修
   
   
西方哲学史 本科  必修
现代西方哲学 本科  必修
西方哲学与文化原著选读 本科  必修
认识论研究 本科  专业选修
   
   
西方哲学的智慧 本科
公共选修
       


华东师范大学外国哲学专业硕士生
培养方案

　

一、培养目标
拥护中国共产党领导，热爱社会主义祖国，遵纪守法，身心健康；具有比较扎实的专业知识基础，和运用所学知识分析问题和解决问题的能力；在对西方哲学传统有系统了解的基础上，对其中一个或几个学科领域、阶段、流派或人物有深入研究和独到见解；第一外语达到熟练程度，第二外语有一定基础，尤其具有较强的外语专业文献的阅读能力和翻译能力，有较好的中文表达能力，基本具备计算机操作技能；毕业后能胜任本学科领域科研和教学工作，或在其它部门从事相关工作。
　

二、研究方向
1、十九世纪西方哲学

2、当代西方哲学

　

三、招收对象
本科毕业生、尤其是哲学专业的本科毕业生，或符合条件的具有同等学历的人员（具体条件见《华东师范大学招收硕士研究生简章》）。
　

四、学习年限
一般为3年，经考核成绩优秀者可以提前1年报考博士学位。
　

五、课程设置与学分（总学分：不少于38分）
　课程性质
课程名称
学分数

（一）必修课程
学位公共课
政治理论
3

外国语
5

计算机应用
2

教育实习
2

社会实践
1

专业外语
1

学位基础课
广义认识论
3

中国古代哲学的逻辑发展
3

科学技术论
3

社会发展理论
3

学位专业课
西方古代哲学原著
3

西方近代哲学原著
3

专题讲座
（含讨论班）
20世纪欧洲大陆哲学
2

20世纪英美哲学
2

（二）选修课程
专业选修课
西方学科哲学专题研究
2

十九世纪中后期的西方哲学
2

跨专业或跨学科课程
任选
（经导师推荐或导师认可）
2

（三）补修课程 酌定
学分另计


　

六、教学和培养方式
在征求学生和教师双方意见的基础上由教研室在第一学期适当时候确定研究生导师，导师不仅指导学生的学位论文撰写，而且关心学生平时的思想进步和能力培养，安排学生参加导师的科研活动，包括学术会议和科研项目，并督促和指导学生在专业刊物上发表学术论文1-2篇。教研室教师以参加开题报告、介绍学术动态和邀请研究生参加教研室学术活动等形式参与指导。必修课以课堂讲授为主，选修课可采取课堂讲授、课堂讨论、专题讲座和专题研究相结合的方式。
　

七、成绩考核
可采取闭卷、开卷或撰写专题论文的方式进行：成绩按A、B、C、D、E5个等级判定，必修课及格标准为C，选修课及格标准为D。学位课程平均成绩低于C者，不可参加学位论文答辩。
　

八、学位论文
1）论文的选题：第四学期前，在导师指导下确定学位论文选题，并向由教研室安排的一个小组作开题报告，经该小组认可后、或根据该小组意见加以修改以后确定论文选题。论文的选题应便于考核学生对本专业有关知识的掌握程度、反映本学科领域内近期有关成果、具有一定的学术价值或较高的应用价值，并且具备完成论文的相应条件。

2）论文的撰写：学位论文的撰写是硕士生学习阶段最重要的任务，导师必须加以严格指导，对论文写作过程中出现的重要问题及时了解、及时督促和帮助解决。

3）论文的形式：论文正文一般不少于3万字，全文包括若干节，每节包括若干目。论文末尾列出“主要参考文献”，采取格式为：编著者姓名，文献名，杂志名或出版社名，出版和发表年份，不同编著者的文献以编著者姓氏拼音或姓氏的第一个字母在字母表中的顺序自然排列；同一编著者的文献以发表年份先后排列。注解采取尾注形式，如果是引用或提及“主要参考文献”中所列文献的，采取格式为：作者（年份），页码。引用其它文献的格式为：编著者，文献名，杂志名或出版社名，出版和发表年份，页码。论文装订成册时，在正文前加封面和中外文摘要。封面左上角注明“华东师范大学××××届硕士学位论文”，中间依此为：系别、专业、研究方向、作者、导师，最下端为论文成稿年月。外文摘要一般2000个字符，中文摘要一般800个字。为便于阅读，论文的行距不宜太密，并使用四号字或小四号字。

　

九、论文答辩与学位授予
1）论文完成后，经导师同意、经系领导审核符合申请答辩条件的，可参加答辩。论文必须答辩前两周提交答辩委员会，由答辩秘书分送答辩委员和论文评阅人。

2）论文评阅人和答辩委员会成员由教研室提名，报学位评定分委员会批准，评阅人由2名副教授或副教授以上职称的本学科领域的专家担任；答辩委员会由3至5名与选题有关的教授或副教授组成，答辩委员会推荐1名答辩主席，答辩人的导师一般不参加答辩委员会，更不能担任答辩委员会主席。若导师担任答辩委员，则答辩委员会至少应由4人组成。答辩后由答辩委员会根据答辩情况和论文评阅人的意见进行不记名投票表决。经全体成员三分之二或以上同意，方可建议授予学位。决议经论文答辩委员会决议书上签字，报分委员会、学位评定委员会审批。

3）论文评阅人和答辩委员会对论文的评价需要指明：A）论文的选题是否合理；B）论文的观点有无新意、论证是否充分、方法是否得当、材料是否准确；C）论文是否体现作者具备应有的基础理论和专业知识、具有独立从事科学研究的能力；D）论文的文字表达水平如何；E）存在哪些不足；F）总体评价是否达到了授予硕士学位的条件。

　

十、参考书目（请参见另外一份更详细的书目）
黑格尔：《哲学史讲演录》（1-4卷）
文德尔班：《哲学史》（1-2卷）
罗素：《西方哲学史》（1-2卷）
艾耶尔：《二十世纪哲学》
施太格缪勒：《当代哲学主流》（1-2卷）
赵修义、童世骏：《马克思恩格斯同时代的西方哲学》
柏拉图：《苏格拉底的最后日子》、《理想国》
亚里斯多德：《形而上学》、《尼各马可伦理学》
奥古斯丁：《忏悔录》
笛卡尔：《第一哲学的沉思》
斯宾诺莎：《伦理学》
洛克：《政府论》（下篇）
卢梭：《社会契约论》
休谟：《人类理解研究》
康德：《纯粹理性研究》、《道德形而上学原理》、《历史理性批判》
黑格尔：《精神现象学》、《逻辑学》、《历史哲学》、《法哲学》、《哲学史讲演录》
弥尔：《论自由》、《功利主义》
尼采：《权力意志论》
李凯尔特：《文化科学和自然科学》
胡塞尔：《现象学的观念》
海德格尔：《存在与虚无》
萨特：《存在与虚无》
伽达默尔：《真理与方法》
维特根斯坦：《逻辑哲学论》、《哲学研究》
艾耶尔：《语言、逻辑与真理》
蒯因：《从逻辑的观点看》
波普尔：《猜测与反驳》
哈贝马斯：《交往与社会进化》
普特南：《理性真理与历史》
金岳霖：《知识论》
冯契：《真善美和人的理想》、《中国古代哲学的逻辑发展》（1-3卷）
托克维尔：《论美国的民主》
韦伯：《新教伦理和资本主义精神》
哈耶克：《自由秩序原理》
贝尔：《资本主义文化矛盾》

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外国哲学专业硕士研究生
阅读书目
（华东师范大学哲学系外国哲学教研室•2001）

说明

为便于查寻，本书目只列入中文文献；但建议在阅读其中的外国哲学原著时，尽可能参照它们的西文原版或英文译本。
带※号的书可在网上书库“超星数字图书馆”中找到。该书库收藏25万册PDG格式的数字图书，原来可以免费在线阅读，现在只能付费阅读和下载、打印。
带□号的书可在网上书库“素心书斋”找到并免费下载。
带◎号的书的英文原版或英文译本收入《西学基本经典》（Western Classics），中国社会科学出版社，1999。
本书目不能代替各门专业课程教师指定的阅读书目，包括一些重要论文。
　

教材和原著选读

文德尔班(Windelband, W.)：《哲学史教程》（1-2卷），罗达仁译，商务印书馆，1996

罗素(Russel, B.)：《西方哲学史—及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》（上、下），何兆武等译，商务印书馆，1982※□

施太格缪勒(Stegmueller, W.)：《当代哲学主流》（上、下），王炳文、王路等译，商务印书馆，1986、1992※

希尔贝克(Skirbekk, G.)：《哲学史》，正在翻译中，将由上海译文出版社出版

赵敦华：《西方哲学简史》，北京大学出版社，2001

赵敦华：《现代西方哲学新编》，北京大学出版社，2001

江怡主编：《走向新世纪的西方哲学》，中国社会科学出版社，1998

刘放桐等编著：《新编现代西方哲学》，人民出版社，2000

汪子嵩主编：《希腊哲学史》（1-4卷），人民出版社，1997

赵敦华：《基督教哲学1500年》，人民出版社，1994※

陈修斋：《欧洲哲学史上的经验主义和理性主义》，人民出版社，1986※

杨祖陶：《德国古典哲学的逻辑进程》，武汉大学出版社，1993

赵修义、童世骏：《马克思恩格斯同时代的西方哲学》，华东师范大学出版社，1994※

洪谦：《论逻辑经验主义》，商务印书馆，1999

江天骥：《当代西方科学哲学》，中国社会科学出版社，1984※

穆尼茨(Munitz, M. K.)：《当代分析哲学》，吴牟人等译，复旦大学出版社，1986※

王路：《走进分析哲学》，三联书店，1999※

潘德荣：《诠释学导论》，五南图书出版公司，1999

考夫曼(Kaufmann, W.)编著：《存在主义—从陀斯陀也夫斯基到沙特》，陈鼓应、孟祥森等译，商务印书馆，1987

北京大学哲学系外国哲学史教研室编：《西方哲学原著选读》（上、下），商务印书馆，1981※、1982※；
《西方古典哲学原著选辑》（共5本：《古希腊罗马哲学》、《十六-十八世纪西欧各国哲学》、《十八世纪法国哲学》、《十八世纪末-十九世纪初德国哲学》、《十八、十九世纪俄国哲学》），商务印书馆，1982※

洪谦主编：《现代西方哲学论著选辑》，商务印书馆，1993※

陈启伟主编：《现代西方哲学论著选读》，北京大学出版社，1992※

俞吾金、吴晓明主编：《20世纪哲学经典文本》（共5卷），复旦大学出版社，1999

　

经典著作（A）

柏拉图(Plato)：《苏格拉底的最后日子》，余灵灵，罗林平译，三联书店上海分店，1988※

奥古斯丁(Augustinus, Aurelius)：《忏悔录》，周士良译，商务印书馆，1963年※□◎

笛卡尔(Descartes, R.)：《谈谈方法》，王太庆译，商务印书馆, 2000

培根(Bacon, F.)：《新工具论》，许宝骙译，商务印书馆，1984※□

洛克(Locke, J.)：《政府论下篇》，叶启芳，瞿菊农译.，商务印书馆，1964※□◎

休谟(Hume, D.)：《人类理解研究》，关文运译，商务印书 馆，1981※

斯宾诺莎(Spinoza, B.)：《知性改进论》，贺麟译，商务印书馆，1996※

卢梭(Rousseau, J.)：《论人类不平等的起源和基础》，李常山译，商务印书馆，1996※□◎

康德(Kant, I.)：《未来形而上学导论》，庞景仁译，商务印书馆，1982※□；
《道德形而上学原理》，苗力田译，上海人民出版社，1986◎；
《历史理性批判》，何兆武译，商务印书馆，1991※

费希特(Fichte, J. G.)：《论学者的使命 人的使命》，梁志学、沈真译，商务印书馆，1997※

黑格尔(Hegel, G. W. F.)：《小逻辑》，贺麟，商务印书馆，1980※□；
《精神现象学》、《逻辑学》、《自然哲学》、《法哲学》、《历史哲学》、《美学》、《哲学史讲演录》等著作的序言和导论※

费尔巴哈(Feuerbach, L. A.)：《宗教的本质》，人民出版社，1999年※

马克思(Marx, K.)：《共产党宣言》，中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译，中央编译出版社 , 1998※；
《路易•波拿巴的雾月十八日》，人民出版社 , 1962※

恩格斯(Engels, F.)：《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编译局译，人民出版社 , 1997※

普列汉诺夫(Plekhanov, G. V.)：《论个人在历史上的作用》，唯真译，三联书店, 1965※

孔德(Comte, A.)：《论实证精神》，黄建华译，商务印书馆 , 1996※

穆勒(Mill, J. S.)：《论自由》，程崇华译，商务印书馆， 1959※

斯宾塞(Spencer, H.)：《社会学研究》，张宏晖, 胡江波译，华夏出版社 , 2001

尼采(Nietzsche, F.)：《偶像的黄昏》，周国平译，光明日报出版社 , 2001※

赫胥黎(Huxley, T. H.)：《进化论与伦理学》，《进化论与论理学》翻译组译，科学出版社，1971

柏格森：《形而上学导言》(Bergson, H.)，刘放桐译，商务印书馆，1963

詹姆斯：《实用主义》(James, W.)，陈羽伦、孙瑞禾译，商务印书馆，1979※

杜威(Dewy, J.)：《哲学的改造》，许崇清译，商务印书馆，1989※□

小蝌蚪找妈妈

罗素(Russell, B.)：《哲学问题》，何兆武译，商务印书馆，1999※□；
《我们关于外间世界的知识》，陈启伟译，上海译文出版社，1990※

卡尔纳普(Carnap, R.)：《哲学和逻辑句法》，傅季重译，上海人民出版社，1962※

维特根斯坦(Wittgenstein, L.)：《逻辑哲学论》，贺绍甲译，商务印书馆, 1996※◎

波普尔(Popper, K.)：《历史决定论的贫困》，华夏出版社，1987※；
《猜想与反驳》，傅季重、纪树立等译，上海译文出版社，1986※；
《通过知识获得解放》，范景中、李本正译，中国美术学院出版社，1996□

库恩(Kuhn, T.)：《科学革命的结构》，李宝恒、纪树立译，上海科学技术出版社, 1980□◎

胡塞尔(Husserl, E.)：《哲学作为严格的科学》，倪梁康译，商务印书馆, 1999；
《现象学的观念》，倪梁康译，上海译文出版社 , 1986※

海德格尔(Heidegger, M.)：《面向思的事情》，陈小文, 孙周兴译，商务印书馆, 1996

萨特(Sartre, J.)：《存在主义是一种人道主义》，周熙良译，上海译文出版社，1988※

雅斯贝斯(Jaspers, K.)：《时代的精神状况》，王德峰译，上海译文出版社，1997

伽达默尔(Gadamer, H-G)：《哲学解释学》，夏镇平、宋建平译，上海译文出版社，1994

罗尔斯(Rawls, J.)：《正义论》（第1章），何怀宏等译，中国社会科学出版社, 1988※□◎

哈贝马斯(Habermas, J.)：《作为‘意识形态’的技术与科学》，李黎、郭官义译，学林出版社，1999；
《交往与社会进化》，张博树译，重庆出版社, 1989※

罗蒂(Rorty, R.)：《后哲学文化》，黄勇编译，上海译文出版社，1992※

　

经典著作（B）

柏拉图(Plato)：《理想国》，郭斌和、张竹明译，商务印书馆，1986※□◎

亚里士多德(Aristotle)：《形而上学》，吴寿彭译，商务印书馆，1981※□◎；
《尼各马克伦理学》，苗力田译，中国社会科学出版社, 1990◎

笛卡尔(Descartes, R.)：《第一哲学的沉思》，庞景仁译，商务印书馆, 1986※◎

霍布斯(Hobbes, T.)：《利维坦》，黎思复，黎廷弼译，商务印书馆, 1985※□◎

洛克(Locke, J.)：《人类理解论》，关文运译，商务印书馆, 1959※

贝克莱(Berkeley, G.)：《人类知识原理》，关琪桐译，商务印书馆, 1958

休谟(Hume, D.)：《人性论》，关文运译，商务印书馆, 1980※

斯宾诺莎(Spinoza, B.)：《伦理学》，贺麟译，商务印书馆, 1983

莱布尼兹(Leibniz, G. W.)：《人类理智新论》，陈修斋译，商务印书馆, 1982※

孟德斯鸠(Montesquieu, C. L. d. S.)：《论法的精神》，张雁深译，商务印书馆, 1961※◎

卢梭(Rousseau, J.)：《社会契约论》，何兆武译，北京商务印书馆, 1980※

维科(Vico, G. B.)：《新科学》，朱光潜译，商务印书馆, 1989※

孔多塞(Condorcet, M. J. C.)：《人类精神进步史表纲要》，何兆武等译，三联书店,1998※

康德(Kant, I.)：《纯粹理性批判》，蓝公武译，商务印书馆，1982□◎；
《实践理性批判》，韩水法译，商务印书馆，1999◎；
《判断力批判》，韦卓民译，商务印书馆，1985※◎

费希特(Fichte, J. G.)：《全部知识学的基础》，王玖兴译，商务印书馆，1986※□

谢林(Schelling, F. W. J.)：《先验唯心论体系》，梁志学、石泉译，商务印书馆，1977※

黑格尔((Hegel, G. W. F.)：《精神现象学》，贺麟译，商务印书馆，1981□※◎；
《逻辑学》，杨一之译，商务印书馆，1982※◎；
《法哲学原理》，范杨、张企泰译，商务印书馆，1995※；
《历史哲学》，王造时译，上海书店出版社，1999※；
《哲学史讲演录》（1-4卷），贺麟、王太庆译，商务印书馆，1995※□

费尔巴哈(Feuerbach, L. A.)：《基督教的本质》，商务印书馆，1984※

马克思(Marx, K.)：《1844年经济学哲学手稿》，刘丕坤译，人民出版社，1979※；
《资本论》第1卷，中共中央马列编译局译，人民出版社，1975※；
《经济学手稿（1857-1858）》，
《马克思恩格斯全集》46卷（上、下），中共中央马列编译局译，人民出版社，1979、1980※

恩格斯(Engels, F.)：《反杜林论》，中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译，人民出版社 , 1999※；
《自然辩证法》，于光远等译编，人民出版社 , 1984※

列宁(Lenin, V. I.))：《唯物主义和经验批判主义》，中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译，人民出版社 , 1971※；
《哲学笔记》，中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译，人民出版社 , 1974※

普列汉诺夫(Plekhanov, G. V.)：《论一元论历史观的发展》，博古译，三联书店，1973※

叔本华(Schopenhauer, A.)：《世界作为意志和意志的表象》，石冲白译，商务印书馆，1982※◎

克尔凯郭尔(Kierkeggard, S. A.)：《论怀疑论者/哲学片断》，翁绍军、陆兴华译，三联书店，1996※

穆勒(Mill, J. S.)：《功用主义》，唐钺译，商务印书馆，1957◎

布拉德雷(Bradley, F. H.)：《逻辑原理》，庆泽彭译，商务印书馆，1959，1962

尼采(Nietzsche, F.)：《查拉斯徒如是说》，尹溟译，文化艺术出版社，1987※◎；
《权力意志论》，张念东、凌素心译，商务印书馆，1991※

柏格森(Bergson, H.)：《时间和自由意志》，吴士栋译，商务印书馆，1989※

马赫(Mach, E.)：《感觉的分析》，洪谦、唐钺等译，商务印书馆，1986□

李凯尔特(Rickert, H.)：《文化科学和自然科学》，涂纪亮译，商务印书馆，1986※

摩尔(Moore, G. E.)：《伦理学原理》，长河译，商务印书馆 , 1983◎

杜威(Dewey, J.)：《经验与自然》，商务印书馆，1960年※；
《确定性的追求》，《资产阶级哲学资料选辑》，第九辑，
《哲学研究》编辑部编，傅统先译，上海人民出版社，1966※

米德(Mead, H.)：《心灵、自我与社会》，赵月瑟译，上海译文出版社，1992

怀特海(Whitehead, A. N.)：《科学与近代世界》，何钦译，商务印书馆，1989※□

罗素(Russell, B.)：《人类的知识—其范围与限度》，张金言译，商务印书馆 , 1983

艾耶尔(Ayer, A. J.)：《语言、逻辑与真理》，尹大贻译，上海译文出版社，1981

维特根斯坦(Wittgenstein, L.)：《哲学研究》，李步楼译，商务印书馆，1996◎

胡塞尔(Husserl, E.)：《逻辑研究》，倪梁康译，上海译文出版社，1994、
《纯粹现象学通论》，李幼蒸译，商务印书馆，1995※

海德格尔(Heidegger, M.)：《存在与时间》，陈嘉映，王庆节译，三联书店 , 1999※◎

萨特(Sartre, J.)：《存在与虚无》，陈宣良译，安徽文艺出版社 , 1998※◎

伽达默尔(Gadamer, H-G)：《真理与方法》，洪汉鼎译，上海译文出版社 , 1999◎

波普尔(Popper, K.)：《科学发现的逻辑》，查汝强，邱仁宗译，沈阳出版社 , 1999□；
《开放社会及其敌人》，陆衡等译，中国社会科学出版社 , 1999※□；
《客观知识》，舒炜光等译，上海译文出版社，1987※

赖尔(Ryle, G.)：《心的概念》，刘建荣译，上海译文出版社，1988

蒯因(Quine, W. v. O)：《从逻辑的观点看》，江天骥、宋文淦等译，上海译文出版社，1987

波兰尼(Polanyi, M.)：《个人知识》，许泽民译，贵州人民出版社 , 2000

库恩(Kuhn, T.)：《必要的张力》，纪树立译，福建人民出版社 , 1981

法伊阿本德(Feyerabend, P. K.)：《反对方法》，周昌忠译，上海译文出版社，1992

克里普克(Kripke, S. A.)：《命名与必然性》，梅文译，上海译文出版社，1988※

卢卡奇(Lukacs, G.)：《历史和阶级意识—马克思主义辩证法研究》，杜章智、任立等译，商务印书馆，1992※

霍克海默(Horkheimer, M.)：《批判理论》，李小兵译，花城出版社 , 1989

马尔库塞(Marcuse, H.)：《单向度的人》，刘继译，上海译文出版社 , 1989※

阿尔杜塞(Althursser, L.)：《保卫马克思》，顾良译，商务印书馆 , 1984

阿佩尔(Apel, K-O)：《哲学的转变》，孙周兴,陆兴华译，上海译文出版社 , 1994※

哈贝马斯(Habermas, J.)：《认识与兴趣》，郭官义、李黎译，学林出版社，1999；
《交往行动的理论》，洪佩郁等译，重庆出版社，1994；
《在事实与规范之间》，童世骏译，三联书店，即出

利奥塔(Lyotard, J-F)：《后现代状况》，岛子译，湖南美术出版社 , 1996

普特南(Putnam, H.)：《理性真理与历史》，童世骏、李光程译，上海译文出版社，1997

罗蒂(Rorty, R.)：《哲学与自然之镜》，李幼蒸译，三联书店，1987※

罗尔斯(Rawls, J.)：《正义论》，何怀宏等译，中国社会科学出版社，1988※□◎；
《政治自由主义》，万俊人译，译林出版社，2000□；
《万民法》，张晓辉等译，吉林人民出版社, 2001□

麦金泰尔(MacIntyre, A.)：《德性之后》，龚群，戴扬群译，中国社会科学出版社, 1995※◎

　

相关领域的重要著作

达尔文(Darwin, C. R.)：《物种起源》，周建人等译，商务印书馆，1995※□

弗洛伊德(Freud, S.)：《精神分析引论》，彭舜译，陕西人民出版社, 2001

斯特劳斯(Strauss, L.)：《野性的思维》，李幼蒸译，商务印书馆，1987※◎

皮亚杰(Piaget, J.)：《发生认识论》，范祖珠译，商务印书馆, 1990□

丹皮尔(Dampier, W. C.)：《科学史》，李珩译，商务印书馆，1979□

托克维尔(Tocqueville, A. d.)：《论美国的民主》（上、下），董果良译，商务印书馆，1991□◎

藤尼斯(Toennies, F.)：《共同体与社会》，林荣远译，商务印书馆，1999

涂尔干（迪尔凯姆）(Durkheim, E.)：《社会学方法的准则》，狄玉明译，商务印书馆，1999；
《宗教生活的基本形式》，渠东等译，上海人民出版社，1999

韦伯(Weber, M.)：《新教伦理和资本主义精神》，于晓、陈维纲等译，三联书店1987□◎；
《经济与社会》（上、下），林荣远译，商务印书馆，1998

哈耶克(Hayek, F. A.)：《自由秩序原理》（上、下），邓正来译，三联书店，1997□◎

哈贝马斯(Habermas, J.)：《公共领域的结构性转型》，曹卫东等译，学林出版社，1999

宾克莱(Binkley, L. J.)：《理想的冲突—西方社会中变化着的价值观念》，马元德译，商务印书馆 , 1983

波娃（Beauvoir, S. d.）：《第二性》，桑竹影、南珊译，湖南文艺出版社，1986※

福柯(Foucault, M.)：《性史》，姬旭升译，青海人民出版社 , 1999◎

贝尔(Bell, D.)：《后工业社会的来临》，高铦等译，商务印书馆，1986；《资本主义文化矛盾》，赵一凡等译，三联书店，1989

詹明信(Jameson, F.)：《晚期资本主义的文化逻辑》，张旭东，陈清侨编，三联书店, 1997※

吉登斯(Giddens, A.)：《第三条道路：社会民主主义的复兴》，郑戈译，北京大学出版社, 2000

梁漱溟：《东西文化及其哲学》，商务印书馆, 1999

金岳霖：《知识论》，商务印书馆，1983

冯友兰：《新知言》，收入于冯友兰著《贞元六书》（下），华东师范大学出版社，1996

冯契：《认识世界认识自己》、《逻辑思维的辩证法》、《真善美和人的理想》，华东师范大学出版社，1996；
《中国古代哲学的逻辑发展》、《中国近代哲学的革命进程》，华东师范大学出版社，1997

张世英：《天人之际：中西哲学的困惑与选择》，人民出版社, 1995

　

传记、通俗读物和其它

罗素(Russell, B.)：《西方的智慧》，瞿铁鹏、殷晓蓉等译，上海人民出版社，1992

杜兰(Durant, W.)：《哲学的故事》，朱安、武国强等译，文化艺术出版社，1991※

贾德(Gaarder J.)：《苏菲的世界》，萧宝森译，作家出版社，1995※

卢梭(Rousseau, J.)：《爱弥尔》（上、下），李平沤译，商务印书馆，1996□

狄德罗(Diderot, D.)：《拉摩的侄儿》，江天骥译，商务印书馆，1981※

海涅(Heine, H.)：《论德国宗教和哲学的历史》，海安译，商务印书馆，1974※

古留加(Gulyga, A.)：《康德传》，贾泽林译，商务印书馆，1981※；
《黑格尔小传》，刘半九、伯幼等译，商务印书馆，1980

罗素(Russell, B.)：《我的哲学的发展》，温锡增译，商务印书馆，1982※

麦基(Magee, B.)：《思想家》，周穗明等译，三联书店，1987※

小蝌蚪找妈妈

在科研方面，共担任并完成国家社科基金项目一项、省部级社科基金项目三项(其中“『伦理学大辞典』编撰”为上海市社科“十五”规划重大项目)、横向科研项目一项，其中本人担任项目主持人两项。参与教育部人文社会科学研究重大项目一项。

共出版专著三部，辞典一部，教材一部：『中国哲学思想』为上海市普通高校“九五”重点教材，并于2001年获得“上海市教学成果奖”二等奖。发表学术论文约30篇，其中在核心刊物以及『光明日报』、『文汇报』上发表的有20篇，并有若干篇被『新华文摘』、『高校文科学报文摘』和『人大报刊复印资料』转载或摘编。

1．『中国传统哲学与教育』（排名第一）       上海教育出版社95年9月出版  

2．『生存与智慧』                         上海人民出版社96年12月出版

3．『中国哲学思想』（排名第二）             华东师大出版社98年9月出版

4．『庄子答客问』                          上海人民出版社99年1月出版                          

5．『伦理学大辞典』（排名第二）          上海辞书出版社2002年10月出版

6．『社会主义市场经济与伦理学理论范式』         『学术月刊』99年第3期               

7．『中国社会结构转型和伦理变革』

                     载『时代与思潮』第6辑，学林出版社2000年6月出版

8．『伦理政治与政治伦理』                  『华东师大学报』2000年第3期

9．『论法治和德治的结合』（第二作者）       『光明日报』2001年3月27日

10．『“可欲之为善”论析』                  『学术月刊』2001年第1期

11．『市场经济及其伦理原则』               『上海师大学报』2001年第2期

12．『公正：自愿、公开及其不公平』         『华东师大学报』2001年第2期

13．『论亚当•斯密问题』

                 载『思想与文化』第1 辑，华东师大出版社2001年9月出版

14．『德性论与规范论』                     『华东师大学报』2002年第2期





中国哲学导师介绍:高瑞泉

一、基本信息

   出生年月：1948年6月
   出生地：江苏无锡
   性别： 男
   民族：汉
   最后学位：博士
   当前职称：教授
   指导研究生资格：博士生导师
   电子信箱：gaorq@hotmail.com

二、简历

    毕业于江苏无锡市一中，曾到农村插队落户达八年之久，当过普通中学和中等师范学校教师。1982年以同等学历被华东师范大学破格录取为中国哲学专业的硕士研究生，1985年在本校继续攻读博士学位。1988年毕业以来一直在华东师范大学工作。 现担任华东师范大学人文院院长.

三、学术兼职  

    教育部高校哲学教学指导委员会委员
   华东师范大学学报编辑部主任（哲学社会科学版）常务副主编
    全国人文社科学报研究会常务理事
    全国高师学报联络中心主任
    华东师范大学学位委员会委员
    武汉大学兼职教授
    四川大学客座研究员
    华东师范大学中国现代思想文化研究所研究员兼中国现代思想史研究室主任
    上海市委党校上海市行政学院客座研究员。
   

四、讲授课程

    中国古代哲学的逻辑发展
    中国近代哲学史
    中国古代哲学专题
    中国近代哲学专题研究
    中国近代哲学和社会思潮
    西方文化史
    西方文化名著选读
    中西哲学比较研究

五、研究课题

    正在主持：
        1.教育部重大项目：新时期中国社会思潮及其走向；
        2.上海市教委项目：中国近代哲学中的非理性主义思潮研究；
        3.上海市社科项目“中国社会科学一百年”哲学卷。

六、主要获奖

        1.1998年，论文《论近代社会思潮研究的若干方法问题》（学术月刊，1996年1月）获上海市哲学社会科学优秀成果论文二等奖  
        2.2000年，专著《中国现代精神传统》（东方出版中心1999年4月）获上海市哲学社会科学优秀成果著作二等奖。

七、学术交流

       1.1999年下半年，赴美国斯坦福大学胡佛研究作合作研究
   2.2000年5月4日——9日，瑞典，斯德哥尔摩，“面向新千年挑战的中国文化”国际学术讨论会，瑞典科学和人文研究委员会举办。发表论文：“对中国现代精神传统的一个诠释”。
   3.2000年12月9——10日，北京，传统与创新——第四届冯友兰思想学术讨论会，北京大学等举办。发表论文：“新理学的哲学方法论探询与实验”。
   4.2000年12月14——15日，广州，“现代性与传统学术”讨论会，中山大学。发表论文：“从‘进步’观之确立看现代性与传统学术的关系”。
   5.2001年2月13——14日，上海，“东亚儒学中经典诠释传统”计划第五次研讨会，台湾大学等举办。发表论文：“直觉和工具理性批判——梁漱溟对儒家经典的文化诠释”。
   6.2001年7月20-24日，第12届国际中国哲学大会，北京。提供论文：“直觉与智慧——第一代现代新儒家直觉理论述评”。
   7.2001年9月9-11日，武汉大学“熊十力与中国传统文化”学术研讨会，提供论文：“默识与实证：熊十力直觉理论研究”。
   8.2001年10月12-16日，台北，台湾大学，东亚近世儒学经典诠释传统研究计划第九次研讨会，发表论文：“易理诠释与哲学创造：以熊十力为例”。
   9.2002年5月17—19日，南京大学， “中国思想史国际学术讨论会”，做题为“论思想史与哲学史的关系”的学术报告。
   10.2002年6月21—24日，香港，“中国文化之继往开来”学术研讨会，做“中国传统智慧的转进与创新”的学术报告。
   11.2002年8月18——22日，青岛，“海峡两岸周易与中国古代哲学研讨会”，山东大学，作“熊十力的周易诠释与哲学创造”学术报告。
   12.2002年9月27日，北京，中国社会科学院近代史研究所，“中国近代思想史研究方法研讨会”。提供论文“上天入地：思想史的边界与方法”。
    此外，1999年以来曾在浙江省图书馆、复旦大学、上海市教委党校、武汉大学、上海大学等地多次作过学术讲演。

八、代表性成果

   1.〈天命的没落——中国近代唯意志论思潮研究〉，上海人民出版社1991年出版
   2.〈中国近代社会思潮〉（主编），华东师范大学出版社1996年出版
       3.〈中国现代精神传统〉，东方出版中心1999年出版
       4.〈走出后经学时代〉，江西教育出版社《学说中国》，1999年4月出版。
    5.〈现代性与中国文化精神的近代转向〉，〈江苏社会科学〉，2001年第六期。
   6.〈论进步及其历史〉，〈哲学研究〉1998年6月。
    7.〈谁应该对近代中国的价值迷失负责〉〈二十一世纪〉（香港），1994年3月。
        8.〈章太炎“依自不依他”说评述〉，〈学术月刊〉，1990年12月。   
        9.〈能否跳出过去的掌心——评希尔斯的《论传统》〉，〈读书〉，1993年10月。     
        10.〈直觉与工具理性批判——梁漱溟对儒佛经典的文化诠释〉，〈台大历史学报〉第二十八期，（台湾）2002年6月出版。

小蝌蚪找妈妈

逻辑学导师信息
姓名：冯棉
    出生年月：1948.12
    出生地：上海
    性别：男
    民族：汉
    最后学位：硕士
    当前职称：教授
    指导研究生资格：硕士生导师
    电子信箱：ly030602@online.sh.cn

二、简历

1978年2月-1982年2月，上海市华东师范大学数学系本科学生，毕业时获理学学士学位。
1982年2月-1983年9月，任上海市东新中学数学教师。
1983年9月-1986年6月，华东师范大学哲学系逻辑专业硕士研究生, 毕业时获哲学硕士学位。
1986年7月-1987年12月，任华东师范大学哲学系助教。
1987年12月-1990年11月，任华东师范大学哲学系讲师。
1990年12月-1996年8月，任华东师范大学哲学系副教授。
1996年8月-至今，任华东师范大学哲学系教授。
现为哲学系逻辑教研室主任, 哲学系学术（学位）委员会委员


三、学术兼职

中国逻辑学会理事，上海市逻辑学会副会长，中国逻辑学会现代逻辑专业委员会委员。


四、讲授课程

本科课程：数理逻辑，逻辑哲学，高等数学；

硕士研究生课程：数理逻辑，模态逻辑，逻辑哲学。


五、研究课题

(1).个人科研基金项目：

   1.广义模态逻辑研究，教育部九五规划项目，1998.12-2001年度。已完成。
        2.异常逻辑（相干逻辑和直觉主义逻辑）研究，教育部十五规划项目，2001.12-2004年度。

(2).集体科研基金项目：

  上海市九五重点教材《逻辑学导论》（世界银行贷款资助项目），1999-2000年度。已完成。

  

六、主要获奖

(1).个人获奖：

2000年获上海市哲学社会科学优秀学术成果奖二等奖。（论文《条件句与相干逻辑》）

(2).集体项目获奖：

1.    2000年获上海市哲学社会科学优秀成果特等奖。（主要撰稿人之一，1999版《辞海》）
2.    2001年获国家图书奖提名奖。（主要撰稿人之一，《西方哲学大辞典》）
3.    2001年获国家辞书奖一等奖。（主要撰稿人之一，《西方哲学大辞典》）
4.    2002年获上海市哲学社会科学优秀学术成果奖二等奖。（主要撰稿人之一，《西方哲学大辞典》）

  

七、学术交流

1.     1997年10月出席《第二届东亚符号学国际会议》，在会上宣读了题为“The Logical Analysis of Conditionals（条件句的逻辑分析）”的学术论文。
2.     应邀将于2002年6月--7月参加了在台湾大学举行的《两岸逻辑教学学术会议》，在会上发表了题为“蕴含与条件句”的学术论文。


八、代表性成果（限10项）

(1).个人专著:

1．《经典逻辑与直觉主义逻辑》，上海人民出版社1989年11月出版。1990年获全国“金岳霖学术奖”，1994年获“上海市哲学社会科学优秀成果奖”。
2．《广义模态逻辑》，华东师大出版社1990年6月出版。
3．《相干与衍推逻辑》，上海人民出版社1993年8月出版。
4．《可能世界与逻辑研究》，国家教委八五规划项目，华东师大出版社1996年8月出版。

（2）合著著作:

《哲学逻辑与逻辑哲学》（为第一作者并负责全书统稿），国家教委首批青年基金项目，华东师大出版社1991年11月出版。

（3）论文:

1.《直觉主义命题逻辑的语义图方法》，载《华东师大学报》1992年第5期。并在《中国人民大学报刊复印资料》逻辑卷1992年第12期全文转载。
2.《模态逻辑研究中的若干问题》，载《哲学研究》1993年增刊。
3.《“可能世界”概念的基本涵义》，载《华东师大学报》1995年第6期。并在《中国人民大学报刊复印资料》逻辑卷1996年第1期全文转载。
4.《条件句与相干逻辑》，载《华东师大学报》1999年第1期。并在《中国人民大学报刊复印资料》逻辑卷1999年第2期全文转载。2000年获“上海市哲学社会科学优秀成果奖”。
5.《论模态逻辑中的“必然性”》， 载《华东师大学报》2000年第6期。并在《中国人民大学报刊复印资料》逻辑卷2001年第1期全文转载。《新华文摘》2001年第4期登载了本文的论点摘编。



宗教学导师信息
刘仲宇

男，1946年生


    现任华东师范大学哲学系教授
    华东师范大学宗教文化中心主任
    中国宗教学会理事
    上海市宗教学会理事
    香港蓬瀛仙馆道教文化资料库执行委员
    香港道教学院客座教授
    《宗教学研究》编委
    大型古籍整理项目《中华道藏》副主编

多年来参加中国哲学和宗教的教学与研究，先是主攻宋明理学，撰有《周易与宋理学》、《道教影响下的朱熹》、《论试程颐思想的个性特征》等。自上世纪八十年代中起主攻道教研究，九十年代以后，重点攻治道教法术和思维，兼及中国古代崇拜体系的探讨，道教科学思想，以及儒释与中国民俗等领域。善于做多学科的综合研究，力求用新方法新视野研究传统学术，但主张从研读有关的原典如佛藏、道藏中的经典开始积累资料，并与现实情况的调查、参证结合起来，引出结论。已发表的成果有个人著作六部，与人合作蓍作十余种，论文八十余篇，总字数约四百万字。其中比较重要的著作有《中国道教文化透视》、《儒释道与中国民俗》、《道教的内秘世界》、《中国精怪文化》和《道教法术》，以及与人合作的大型辞典《中华道教大辞典》（副主编，符录法术分科主编、神仙和民俗分科主编）。

刘仲宇在国内外道教研究的学术界有一定影响。其学术交流活动相当频繁，即从1997年算起，所参加的国际、国内学术研讨会议即达十五个，与会地点包括我国内地及香港、台湾地区，以及马来西亚等，由此与海内外学术界建立了广泛的良好关系。同时也被马来西亚、香港和内地有关机构邀请去讲学。

附：1997年以来主要学术成果

1、执古之道以御今之有               中国道教                     1997年第1期

2、重视道教在海峡两岸的纽带作用    五缘文化与对外开放         上海交大出版社  1997年8月

3、物魅、人鬼与神祗——中国原始崇拜体系形成的历史钩沉      宗教哲学           1997年7月

4、道教三字经前言               道教三字经                  上海古籍出版社        1997年12月第1版

5、大马归来话神缘                   海内与海外                  1998年第1 期

6、一景一木寓道心——               中国宗教（夏季号）          1998年第2 期

香港青松观盆景艺术鉴赏

7、中国的市场经济和宗教的社会功能                宗教问题探索                 1998年文集   

8、踏罡步斗的源流和宗教功能         宗教                         1998年3~4期

9、《阴符经》要义发挥（连载一、二）       三清文化              1999年第1 、2期

10、《庐山道教初编》序    庐山道教初编，华文出版社               2000年9月

11、众星拱伏的斗姥神               世界宗教文化                   1999年第3 期

12、天地的根由                     三清文化                       1999年第3 期

13、虞集的道缘                     弘道                          2000年总第九期      

14、道教对民间信仰的收容和改造     道心                         2001年第24期

15、玉皇科仪及其文化内涵           中国道教                     2001年第1期

16、《道教人物故事》序               复旦大学出版社              2001年8 月第1 版

17、宫观与华夏文化的传承        儒学与21 世纪中国              学林出版社      2000年12月第1 版

18、考鬼召神的心理分析——兼说中国宗教中的神秘主义     道教文化的传播          南华大学宗教文化研究中心

19、五雷正法渊源考论           宗教学研究                      2001年第3 期

20、两宋新符录道派的社会文化背景分析     道家与道教•道教卷       广东人民出版社     2001，9

21、试论道教法术科仪的表演特征  世界宗教研究                    2002，2期

22、密密宫观拥金顶              世界宗教文化                    2002，2期

23、关于宗教需要的断想          宗教问题探索•2001年文集        2002，7

24、《茅山民间文学集成》序       茅山民间文学集成  上海科学      2001，10

25、道教法术的社会功能和时代转换  道教与人生，宗教文化出版社    2002，6

26、刘、阮入天台故事的文化透视    中国道教                      2002，6期

27、忆光德                        上海道教                      2002，3期

　

著作类：

  

1、吕祖无极宝忏注              青松观香港道教学院        1997年6月初版

2、中国精怪文化                上海人民出版社            1997年10月第1 版

3、道教的内秘世界              文津出版社                1997年11月

4、中国科学思想史（合作） 安徽科学技术出版社     1998年1月第1 版

5、道教志（合作） 上海人民出版社          1998年10月第1 版

6、中国古代养生格言（合作）   上海人民出版社          2000年1 月第1 版

7、道教故事图说                上海书店出版社             2000年7月第1 版

8、周易与华夏文明（合作）      上海人民出版社             1998，12

9、道教法术                    上海文化出版社             2002，1

10、中国道教科学技术史•汉魏两晋卷（合作）中国科学技术出版社     2002，4

小蝌蚪找妈妈

杨国荣，1957年10月生于上海，浙江诸暨人。1988年获博士学位，1991破格由讲师晋升为教授，曾任华东师范大学哲学系主任（1998－2000）。现为华东师范大学哲学系教授、博士研究生导师，中国现代思想文化研究所（教育部人文社会科学重点研究基地）所长；国际儒联理事、孔子基金会理事、孔子基金会学术委员、上海哲学学会中国哲学专业委员会主任委员、美国比较哲学杂志Dao: A Journal of Comparative Philosophy 编委。

1994－1995在牛津大学作学术访问，1994年11月在荷兰莱顿大学、比利时鲁汶大学作学术访问和学术讲演，1996年在台湾大学和香港中文大学作学术讲演，1998年11月在挪威卑尔根大学及奥斯陆大学作学术访问和学术讲演，1999－2000年在哈佛大学作访问研究，2000年2月在加拿大维多利亚大学作访问演讲，2000年6月应邀在葡萄牙里斯本的“人类状况：国际伦理学圆桌会议”上作专题发言，2001年在日本京都“第一届亚太公共哲学论坛”上作专题演讲。

著有学术著作10余部（其中7部同时在海外出版）；主要包括：《王学通论》（上海，1990，台北，1997）、《胡适与中西文化》（合著，成都，1990）、《孟子新论》（台北，1993）、《善的历程》（上海，1994）、《实证主义与中国近代哲学》（台北，1995，北京，1996）、《心学之思》（北京，1997，台北2000）、《理性与价值》（上海，1998）、《存在的澄明》（沈阳，1998）、《面向存在之思》（台北，1998）、《科学的形上之维》（上海，1999）、《史与思》（杭州，1999）、《伦理与存在》（上海，即出）；其中《王学通论》被译为韩文于1994年在汉城出版。另有论文一百余篇，发表于《中国社会科学》、《哲学研究》、《二十一世纪》等海内外学术刊物。

近5年主要学术论著目录　

一、学术著作：

1．《善的历程》，五南图书公司（台北），1996，上海人民出版社，2000年重印；

2．《从严复到金岳霖》，高等教育出版社（北京），1996

3．《心学之思》，生活•读书•新知三联书店，1997

4．《理性与价值》，上海三联书店（1998）

5．《存在的澄明》，辽宁人民出版社（1998）

6．《面向存在之思》，文史哲出版社（台湾，1998）

7．《科学的形上之维》，上海人民出版社（1999）

8．《史与思》，浙江大学出版社（1999）

9．《伦理与存在》，上海人民出版社（2001，即出）

二、学术论文：

1．《存在与境界》，《中国社会科学》，1996，5期

2．《现代化过程的科学之维与人文向度》，《中国社会科学》，1998，6期

3．《道德系统中的德性》，《中国社会科学》，2000，3期

4．《良知与德性》，《哲学研究》，1996，8期

5．《面向存在之思》，《哲学研究》，1998，5期

6．《道德与价值》，《哲学研究》，1999，5期

7．《理念与境遇》，《孔子研究》，2001，3期

8．《作为哲学范畴的“和”》，《中国哲学史》2001，2期

9．《善何以必要》，《哲学门》，第1辑（2000，5月）

10．《存在于意义世界》，《学术月刊》，1996，11期

11．《哲学的转换》，《学术月刊》，1997，1期

12．《20世纪初中国的科学主义思潮》，《学术月刊》，1999，3期

13．《道德与语言》，《学术月刊》，2001，2期

14．《思维方式：传统哲学的内在向度》，《孔子研究》，1998，1期

15．《言说与存在》，《社会科学战线》，1997，6期

16．《善何以可能》，《社会科学战线》，1998，3期

17．《技与道之间》，《中国哲学史》，1998，3期

18．《儒学与德性伦理》，《国际儒学研究》，第10辑，2000

19．《论道德自我》，《上海社科院学术季刊》，2001，2期

20．《走出伦理学上的形式主义》，《哲学评论》（台湾）2001，7月

（共约50余篇，其余篇目略）

小蝌蚪找妈妈

以上转自师苑贤亭，前辈整理～
另，童世峻与陈嘉映均已不在本校任教

freeinger

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yang

原帖由 小蝌蚪找妈妈 于 2007-11-2 20:27 发表
以上转自师苑贤亭，前辈整理～
另，童世峻与陈嘉映均已不在本校任教

但是，二人还在本校带有学生~~~~

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xiehuading

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乐枫 发表于 2008-12-5 20:43

这个是什么？？？

castled

陈嘉映老师走了，太可惜了，本来还想一睹名师风采的。。。

李冠绩

哲学系有没有qq群

蜜蜜公主

复杂，同找qq群

云青城

楼主真辛苦了~谢谢