暮春三月,天朗气清,与友同游扬州古城.前者虽成“骑鹤下扬州”之美谈，吾后人亦寻“烟花三月”之惑而纷至沓来。感心畅怀，遂记之，与享之。
扬州古城，用一词诠之，精致也。京杭、古运两河贯穿此城，水丰物饶，民风淳朴，奠重镇之基。城中道路四通八达，车水马龙，建筑风格亭阁居多，屋檐钩心斗角，历史遗风毕现。城中商贾者众，然游人甚众。
诗仙李白一曲“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”使之人文情怀骤增，昏君隋炀也能为赏扬州之琼花病逝而成就“扬州琼花，天下第一”之美誉，扬州盐商富霸一方亦替康乾盛世添砖加瓦，乾隆六下江南首站扬州并无虚谎。许，国之众人依扬州之名号而归之，亦逐扬州之美景、名吃、民风、美人也。
扬州美景，首推瘦西湖。“天下西湖，三十有六”，惟扬州的西湖，以其清秀婉丽的风姿独异诸湖。一泓曲水宛如锦带，如飘如拂，时放时收，较之杭州西湖，另有一种清瘦的神韵。清代钱塘诗人汪沆有诗云：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”瘦西湖由此得名，并蜚声中外。
其堤坝石路笔直而中宽，路边杨柳依依，桃花吐蕊，芳草茵茵，绿水柔柔，煦风吹面，荡漾心怀。
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二十四桥景区,一步一景，三步一水，五步一桥。拱桥独立,小舟穿梭于桥洞，黑色吊门，雕栏扶梯，站于其高阁，俨然一副画中景景中画之感，小舟荡漾，众人奉承“舟行水上，一帆风顺”，游团一波叠一波，游人之众，以至无空闲之地拍照留念，遂将就别人背影或侧影加于我之相片，仍乐开怀。 想当年，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，月明之时，赏歌抚瑟，阁楼高耸，舒然立饮，亦别有一番滋味。而我也想入翩翩，“三分天下相思夜,二分无奈在扬州”,回味揣测着古人的感怀,一门心思只愿“有情人能终成眷属”。 正可谓,扬州有情，情渗于景。
五亭桥与白塔，牌匾篆书“莲花亭”，所至之人无不惊叹其创造力，下有十五洞，相传月圆之夜，此处细细观摩，成十五月，而加心中一月，十六月，民间便有“十五的月亮十六圆”之说法，而真正之婵娟悬挂于苍穹，此亦虚虚实实、实实虚虚之感，所谓“雅怀乃游乎仙，饮量岂山于醉”（扬州个园何家饮酒堂之联）。当时无笔遂以手机记之，感怀于心，触动之。---也许朦胧也是一种美。莫想，古人早已知之。白塔，因五亭桥而生，当时扬州盐商为讨好乾隆爷，两天内用盐袋堆积十来米之”塔”---白色。皇帝走后，怕回马枪再查，边修缮其整体，成一可供朝拜之物，绕其一圈，香火痕迹朗然。矗立五亭桥之边，而不出其右，相得益彰，此塔与桥正恰“塔因桥生，桥因塔艳”之感。
扬州先人，凡富豪身者，居其所必懂享居，情趣盎然，吾游何园与个园，此感尤甚。布局小厢房、大厢房连接不乱；堂屋文化更是文品攀高---“天上人间富贵花，风前月下妖娆态”；后花园随处可见“竹西佳处”、“流觞曲水”；书房亦是同今人贴心教诲---“咬定几句有用书可忘饮食，养成数竿新生竹直似儿孙”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”。
古人曰朝宜调琴，暮宜鼓瑟。“调素琴”也将就时辰，而今人所谓之开放不古板抛弃边框追逐自由，相对而言，古人更令人仰怀。是以之信仰兼毅力也。
扯远了，于我而言，更多亦是惆怅，虽看柳絮飞扬并非“点点是离人泪”，但也是“惆怅人见惆怅景”。艳丽之景，让我也有骚一把之冲动，遂作诗以记之：
思诗
思之如若峦未尽，
诗乎似婵谁不信；
文者傲霜指日出，
燕也弃孤遂对卿。
相思于景，愿用古人“为重凌霄节，能灵应物心”一试。
晚间，与友食于闹市，狮子头、淮扬青菜、肥肠必吃，又添一瓶“三两三”，卧谈，舒适而睡。
。。。。。。待续 ，ＭＳ之前那个贴子发错位置了．．． |
发表于 2008-3-31 14:25:53
发表于 2008-10-1 10:14:13
