最近改编自香港女作家亦舒同名小说的电视剧《我的前半生》大火荧屏，一对大学闺蜜，完全不同的职业与家庭道路，引发无数话题和争论。罗子君，“全职主妇”的一类代表，回归家庭，没有独立的经济来源，完全依赖丈夫生活。唐晶，投身职场，兢兢业业的“全职worker”，完全依靠自己的能力过活，虽不乏追求者但婚姻家庭貌似遥遥无期。对此，人们褒贬不一，却似乎忘了此片的正题其实是“全职女性”的出路何在？
因为并不是所有时代里“有工作”或“在工作”的人都可以称之为“全职”，比如就没有“全职商人”、“全职农民”等说法。北京市中小学课程教材资源 所谓“全职”是人类在进入到工业社会之后，日常生活与工作在空间上彻底分离，时间概念根本改变，工作与生活的边界不断被明晰、权益不断被保障的情况下才出现的。在工业社会之前，无所谓“全职、离职或失业，人们工作生活的空间与时间是统一的，既无需离家外出工作，也没什么固定的“工作日”和“工作时间”。家庭相对封闭且自给自足，既是生活单位也是生产单位，男女只有分工不同，“男耕女织”、“养儿育女”都是男女组建家庭要完成的工作，并没有明确的货币意义上的价值不同或高低之分。
但进入工业社会之后，人们日常的生活与工作模式却发生了革命性的变化。最根本的改变，无疑是“劳动力价值的货币化”，即以换取货币数量的多寡，判断劳动力价值的大小。在市场上劳动力可以通过性别、年龄、学历、工作经验等指标被精确地评价，聘于相应的工作岗位，在合格地完成“全职工作”后，支付对等的货币。这一模式随着劳动力市场的发展而不断完善。直到今天，“全职”已成为每个成年人的固有标签，“全职”什么，也已成为衡量不同人群财富、声望、生活水平、社会地位等的有效工具。
但“全职”对于男女两性的意义显然是不同的，无论是先天的生理条件还是后天的社会观念，女性无疑都处于明显的弱势地位。就劳工权益得到极大保障的今天而言，“全职worker”最基本的要求也是“工作时间”的全勤，即除开带薪年假，每天必须工作八小时，每周工作五天，更无论其他对于脑力、体力等基本岗位要求。一旦达不到，无论何种理由，不管天灾还是人为，扣钱、处罚甚至以此为原因的解聘都是合情合理的。而这显然是以成年男性的生理及家庭、社会角色为蓝图进行设计的，不仅女性，老、病、残等弱势群体也无法完成。女性人生中有独特的孕、产、哺乳等时期，社会则赋予女性更多的家庭责任，而这恰恰是劳工权益所不予保障的空白地带。因此，在劳动力市场上，女性从来都没有与男性站到过同一起跑线上，为了能做到合格的“全职worker”，获得职业肯定，男性从来都不能想象女性需要付出多大的心血与代价。
而“全职主妇”呢，似乎不用应付职场上的艰辛，天天呆在家里做做家务，带带孩子就成为了人生的赢家。但现实真的是这样吗？在美国女性同样饱受“全职”困境之苦时，美国经典的女权著作《女性的奥秘》就通过大量的调查，深刻揭露了大众观念中“幸福家庭主妇”假象下美国妇女的无名痛苦。实际上，“全职主妇”不仅是一份孤独的（没有同事）、高标准或者说标准模糊的（随时被与最优主妇进行比较）、且看不到前途（永远没有升职加薪）的工作，更是一份价值往往被低估、甚至不被社会甚至家庭所承认（因为劳动力无法货币化）的工作。而且随着当今社会离婚率的日益提高，“全职主妇”的工作稳定性也在大打折扣，外表的光鲜完全无法掩盖这些女性内心的极度空虚和苦闷。
所以，无论是“全职worker”还是“全职主妇”，在这个高度货币化的后现代社会，女性的价值往往都被低估。社会价值的缺失，使得女性成年后无论选择什么样的职业道路，都难免陷于“全职困境”。因此不仅需要进一步扩大女性员工的权益，切实考虑到其生理及家庭因素的干扰；更要在社会观念中大力纠正“劳动力货币化”的错误观念，给予家务劳动、生养儿女以应有的社会价值肯定。唯有推动性别观念的多样化，“家里家外”劳动价值的平等化，才能从根本上化解女性的“全职困境”，促进两性关系的和谐发展。
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发表于 2017-8-16 21:20:54