作为女子的悲剧

竹雨残荷

——浅论金庸小说中女子的爱情悲剧

        在金庸的武侠小说中，爱情是一个不可或缺的主题，然而，细读下，却发现，金庸在描写爱情的同时也不忘处处为其笔下的英雄人物着想，其中女性，则以其牺牲和付出为代价扮演着对男性英雄形象的补充。一旦女性遭遇了爱情，她们的一生便被束缚住了，她们的一切行为都是围着自己所爱的人而展开，爱情，对于女性而言是不可或缺的一部分。而对于男性，他们的生活依然沿着原先的轨道继续，爱情的际遇对于他们而言只是他们生命中的一个插曲，爱情，是作为对男性英雄形象的补充而存在的。
        在金庸的第一部武侠小说《书剑恩仇录》中我们便能可见一斑。本书中的爱情主要涉及到霍青桐、香香公主与陈家洛之间的纠葛。翠羽黄衫霍青桐是草原上的女英雄，巾帼不让须眉，而陈家洛的性格却是犹豫、懦弱的。如此霍青桐，足以让陈家洛乃至整个红花会的众英雄黯然失色，因此，作者只有牺牲霍青桐，从而用以衬托陈家洛的只能是那个美丽、温柔，有点傻傻呆呆的香香公主，这才符合传统意义上的才子佳人的爱情。除了爱情，陈家洛有更重要的事情要做，这就是小说中为他安排的反清壮举，他不可能为了香香公主而放弃，那样便不符合金庸对于英雄的要求，无论陈家洛的性格多么怯弱，他都会义无反顾以至于不惜牺牲和香香公主的爱情，香香公主什么都听他的，她所做的一切全都是为了他，她的存在就是要为他成就反清壮举。然而，壮举未成，她却香消玉殒，永埋香冢。
        《天龙八部》中萧峰和阿朱的爱情实属悲壮。也许我们会被萧峰在聚贤庄为救阿朱力战江湖群豪的盖世壮举而感动，也许我们会因阿朱死在萧峰掌下而倍感痛惜，也许我们看到萧峰为了阿朱而无怨无悔地照顾阿紫。同时，我们也无法忽视，萧峰大战聚贤庄，大展武艺，震慑群雄；阿朱的死，与其说为了保护父亲段正淳，替父受惩，不如说是为了拯救萧峰的仇恨之心，金庸认为，真正的英雄，应该是心胸开阔的，是不能有仇恨的，因此，在金庸的许多作品中，到最后能真正称得上英雄的人物，在敌人面前，都能一笑泯恩仇，甚至以德报怨，连许多人都讨厌的西毒欧阳锋都在临死前与洪七公齐声大笑而去。萧峰对于阿紫的态度，正在不断向读者强调萧峰的深情与长情，谁说英雄本该无情，深情无限方显英雄本色，金庸要塑造的，是一个完美的萧峰，是一个有血有肉，有七情六欲的完美英雄。阿朱死了，为了救赎萧峰的灵魂，阿紫死了，为了陪伴萧峰的灵魂，而萧峰死了，为了忠孝两难全的困境。女子为情而死，男子为义而亡。
        即便是完美的爱情也是属于女子的悲剧，《射雕英雄传》中的黄蓉，原本是桃花岛主黄药师古灵精怪略带邪气的小丫头，当她遭遇了郭靖，她的一生都改变了，她渐渐失去了自我，她所做的一切，全部都以她的靖哥哥为中心。蓉儿做得一手好菜，孝敬洪七公，不为自己求艺，而是为郭靖拜师；在蒙古军帐中默默为郭靖出谋划策，这些都不是原先的蓉儿会去做的，如果说，在本书中的蓉儿还不是那么明显的改变，那么到了《神雕侠侣》中，除了她的聪明，我们已经看不出前部中的那个蓉儿小丫头的，取而代之的是一个娴静端庄、相夫教子的中国传统妇人，是驻守礼法旧俗、拆散鸳鸯的正义的郭伯母。我们再也看不到东邪的女儿，我们看到的，是跟随郭靖驻守襄阳的郭夫人，郭靖守襄阳，为国为民，侠之大者，郭夫人守襄阳，则是要与夫君夫唱妇随，同生共死。
        也许，杨过和小龙女的爱情，被众人认为是最完美的爱情，二者都是为情而生，他们冲破重重礼教旧俗，终于得意结合，但试问，有人想过，在这其中，是谁的牺牲更大呢？如果没有杨过，小龙女也许将永远生活在古墓里，与世隔绝，如果杨过为了小龙女，愿意与她相守古墓，过神仙眷侣般的生活，那么事情都将改变。然而，金庸不让杨过留在古墓，因为在古墓成就不了英雄。然而，他又不能让杨过无情地离去，便让小龙女以失贞为代价。绝情谷中，小龙女跳入悬崖，痴情杨过如若一同跳下，那便成就了一段悲壮的爱情，金老不舍，杨过的英雄形象未成，有小龙女在身边，阻碍了杨过成为一个真正的英雄，他编造了一个愚蠢而幼稚的谎言，让杨过怀着对小龙女的思念，自创黯然销魂掌，打遍天下英雄，杀敌军，与郭靖共同守城，忠诚为国为民之大侠。其实到这里，故事已经可以结束，杨过与小龙女是否团聚，对于杨过英雄形象的塑造已经没有作用了，我想，也许金老自己也不忍心让英雄空等十六载，还是写个圆满的结局罢。然这样圆满的结局，又引出了郭襄为爱枯守青灯的悲剧。
        另外还有很多，如《碧血剑》中何红药为金蛇郎君盗取三宝触犯教规，深受酷刑；《飞狐外传》中程灵素为救胡斐以自己性命相换；《倚天屠龙记》中，身份尊贵的赵敏郡主为跟随张无忌不惜放弃放弃郡主的富贵，甚至与张无忌一起抗击元军。综上可见，女子为情牺牲，别无他求，无怨亦无悔，而作为英雄人物出场的男性，却各有各的抱负。
        表面上看，金庸小说中的女子，似乎在爱情上都占据主动地位，似乎金老在努力摆脱中国传统观念的束缚，想要以“女追男”的反传统的方式来成就爱情，然而，他所写的爱情，依然没有摆脱武侠世界，相反，更加成就了武侠小说中的英雄情结，女性仍然是男性完美英雄形象的从属和补充，一切女性的牺牲都是为了成就男性，而男性所做的一切，都在为自己塑造其英雄形象。看来，在金老的传统观念中，仍旧跳不开潜藏在其内心的男性中心主义的思想圈子。每一段英雄故事的背后，都有一段爱情的悲剧。每一段爱情悲剧的背后，都有一个女子的悲剧。

[ 本帖最后由 竹雨残荷 于 2008-12-23 19:44 编辑 ]

竹雨残荷

拙作，各位轻拍。。。

锦瑟

不错嘛
另外要说的是，射雕和神雕里的黄蓉其实可以看作两个人的，没有必然联系

竹雨残荷

不联系我的论据就不成立了呀。。。

锦瑟

金庸对女角其实算是爱护的了。女角没法脱离武侠的大背景而存在。比起古龙小说中的女人三句话没说就脱的……已经好很多了
虽然，依然像标题所说，还是很悲剧。

小蝌蚪找妈妈

在一部武侠小说里，女子如果不是设定成为情所困甚至所死是不是就会成了灭绝师太类型的了？。。。

竹雨残荷

我又没说不可以咯，再说，灭绝师太的形象也很好呀。
当然，为什么女子和男子同样身怀绝技，而牺牲的总是女子呢？当然，我说的是普遍，不包括像游坦之类的极少数小人物。

竹雨残荷

嘿嘿，不过话说回来，我承认我确实写得很烂，完全是混过的那种。。。

小蝌蚪找妈妈

为什么不能这么写呢。。。为什么令狐冲不能是个女人呢。。。萧峰为什么不能是个女的呢，，为什么张无忌不能是个女的让一帮男宠为他落泪捏。。。

竹雨残荷

。。。
果然是大师啊。。。。
果然强。。。偶自叹不如。。。

beny

霍青桐比陈家洛出彩多了

斯文的蛤蟆

阿朱的死，与其说为了保护父亲段正淳，替父受惩，不如说是为了拯救萧峰的仇恨之心

轰塞

版主寫的很實，分析很透
金老很喜歡寫一個男的一堆女的

八宝饭

不同时代，看同一作品后的评论总归不同
在那些年代，男尊女卑、一夫多妻就是天经地义的事情
我只是觉得，这些看似凄美的爱情故事
从各个角度揣摩分析了，女性和男性的爱情观
就算放到这个时代，也一样适用

peking

楼主分析的有道理.
但如果以此作为批判男性中心主义为圈子的思想,我认为不妥,诚如当今社会有不少怕老婆的男人 又作何解释. 这点,纯正的上海好小男人就是典型.  我认为中华文化在几千年的积淀中所形成的英雄主义,在金老的武侠小说中得到了淋漓尽致的表现,而且表现得恰到好处.
今天有点忙,不便多写.
改天再来  解释一下!

SuperNoy

写的好哦~金庸的小说是经典呀……