今天走遍各大学生BBS，都发现这样一个帖子，大意为：“70年前的今天，日军攻陷南京，从此开始了对我同胞长达数月的大屠杀。勿忘国耻，警钟长鸣！”看了几篇类似的帖子，突然觉得，真不舒服。不知道哪里不对劲。后来发现了，问题出在“国耻”二字上。这个词听了很多年了，每年也听了很多次了，细想起来好象我们天天都是国耻日一样。也许多数人对这个词并无异议，都听习惯了。按我的看法，“国难”一词比“国耻”更合适。
何为“国耻”？不妨细究。
耻，先说这个。
［名］
(1) (形声。从心,耳声。本义:耻辱,可耻的事情)
(2) 同本义(因声誉受损害而至的内心羞愧)
耻,辱也。——《说文》
君不使无耻。——《谷梁传·襄公二十九年》
行己有耻。——《论语》
越王苦会稽之耻。——《吕氏春秋·顺民》
而患其志行之少耻也。——《国语·越语上》
后世且行之而不知以为耻者多矣。——宋·刘开《问说》
(3) 又如:无耻(不顾(知)羞耻);羞耻(不光彩;不体面);耻心(知耻之心)
(4) 羞愧
坐縻廪粟而不知耻。——刘基《卖柑者言》
(5) 又如:耻愧(羞愧);耻惧(羞愧恐惧)
词性变化
耻
［动］
(1) 羞辱;侮辱
不醉反耻。——《诗·小雅·宾之初筵》
左丘明耻之,丘亦耻之。——《论语·公冶长》（笔者注：此处实为名词活用意动。资料摘自互联网，仅供参考）
(2) 又如:耻怍(犹羞辱)
欲收兵回,又恐被蜀兵耻笑。——《三国演义》
不管怎样，“耻”的解释离不开羞、愧等意思。国耻，就是说一个国家的羞愧之事。什么羞愧之事呢？南京被占了，同胞被杀了。被杀了我们应该愤怒应该反抗啊，为什么要羞愧呢？因为这说明我们的国家不够强大，至少不如日本强大。从哪里看出来的？直观地说，我们的军队败给日本了。——可是败给日本的不是我们现在的军队啊，是国民政府的中央军啊。按照党的教育，国民政府是由国民党一党专政、蒋介石一人独裁的政府，他没有把国家和军队经营好，我们老百姓凭什么要跟着羞愧？我们本来就不支持他的统治，他又不是民选政府的首脑。如果我们该感到羞愧，岂不是因为“我们选择了国民政府”？这个结论可与党的谆谆教诲完全不符。
换个角度来说，战败叫“耻”吗？好，同是中国人，我们百姓支持国民政府和中央军，现在中央军败了，我们百姓理应觉得“耻”。那么日本军队呢？1945年，日本军队战败了。再次按照党的指示说，“日本人民也不希望打仗，他们也是战争的受害者”，可是不管怎样他们的军队败了，他们的老百姓也应该觉得“耻”，将来还要“雪耻”，世界会答应吗？同是雪耻，用“耻”来定义战败时就没有想过“耻耻相报何时了”的问题吗？
再从另一个角度来说，南京沦陷纪念日，叫做“国耻日”。那么从鸦片战争开始，平均一年签1000多个不平等条约，平均一天就是三四个——国耻无大小，难不成我们每天都是“国耻日”？如此一来，中华民族可就成为名副其实的“耻辱民族”。
二战后，历届德国政府都说，纳粹的所为是德国永远的耻辱。他们指的不是纳粹战败投降，而是指纳粹对其它国家的人民所造成的伤害。知道这个后我才反应过来，原来不对头就是在这里：欺负别人算是耻辱没错，被欺负了也算耻辱？我们常说“德意日法西斯将永远被钉在历史的耻辱柱上”，他们才是真正应该感到羞愧耻辱的，我们一不侵略二不扩张，何耻之有？
我并非认为挨过打应该没事人一样，记都不记。记录这段历史是必须的，但以什么名义？“国耻”？孔子说,名不正，则言不顺，以这个名义记录的历史用来教育后代，必然“事不成”。依我看，“国难”更合适。
国家的灾难。野蛮的侵略，惨无人道的杀戮、强奸、抢劫，这是加害方的耻辱，恰恰是被害方的灾难。除此之外，没有任何一个词能恰当地形容出当时的惨状。只有这个词才能让世人明白，为人类制造灾难，将成为人类永远的耻辱！也只有铭记我们每天都是“国难日”，才能真正理解“中华民族到了最危险的时候”这句歌词的真正含义。
停用“国耻”，改用“国难”，这是国人警醒的重要一步。 |
发表于 2007-12-13 19:51:22
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