《鹊桥仙·七夕》 朱淑真
七夕巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
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岁华如箭堪惊，忽而又至七夕。
最近几日的天气尤为炎热，全然没有柳七郎《二郎神 七夕》中“炎光初谢”、“乍露冷风清庭户爽”这般景况。回首遥望，天公当真不作美，寥廓天外，又浓云如织，不见半点星光、月色，更逞论什么寻觅牛郎织女渡银汉。
去年七夕前的时候填了一首《鹊桥仙》，近年是否会再填关于七夕内容的词呢？直到现在为止，我还是有这个打算的，然而能否填出来，确是未知。。。
今天恰好在翻《断肠词》，又恰好看到了这首非常应景的《鹊桥仙》，心有所感，于是就贴了出来。
古往今来以七夕为题材的作品实在是太多了，然若论情旨缱绻，则必推长短句——“情有文不能达，诗不能道者，而独于长短句中，可以委宛形容之”（《铜鼓书堂词话》）。而其中最富盛名的大约是秦观那首《鹊桥仙》了。不可否认，秦作清新婉丽，情致缠绵，而将其推至传送千古地位的原因，不啻是那句格高韵远的“两情若是久长时，又岂在，朝朝暮暮”！只一句便宕开思路，独出机杼，把似乎俗世间耳鬓厮磨的情感升华至一个从未有人思及过的境界，如椽之笔堪称千古一绝。
可有时候格外高远，也易感高处不胜寒，更显飘渺虚无。在秦词而言，似只要是情之所在，纵使隔如参商、终年难聚，也无甚要紧了。然而真的无所谓了吗？即使两情久长，又有哪对情侣甘愿山遥水远，离别多而欢会少呢？纵使雕栏玉砌，锦衣玉食，天上人间，也应敌不过蚀骨的思念，抵不过最简单的朝夕相对。
不论怎么说，秦观是男子，是士大夫，于他而言，家国天下事，件件都重于情重于爱，是故，他可以超脱潇洒地“两情久长”。亦因此他的《鹊桥仙》，高奇无匹，却曲高和寡。
朱淑真的“天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁”，才应该是真正摩挲我们心底最柔软处的句子。如果说秦词可以令所有人如闻惊雷，那么朱词则该令感同身受者潸然泪下。因为她是用一种女子于爱，最纯正的追求，来品咂其中真味；她是用与无数平凡痴儿女一般的口吻，来述说她自己，对于爱、对于情的理解——既然是真情所在，为什么不能眷恋于朝朝暮暮？为什么不能流连于花前月下？为什么不能耽缅于耳鬓厮磨？正如牡丹亭中“情不知所起，一往而深。生而不可与死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”尽管夸张，尽管俚俗，确最能引人共鸣 。
红尘韶华里，我就是要品尽世间炙烈赛曦和、诱惑若罂粟的情感，只因情之所至，方知此生为人而非木石。
七夕之夜，银汉耀辉，或许星宿有感，愿位这对千古痴儿女掌灯引路，故而格外璀璨；又或者，牛郎织女的离肠恨泪莹莹然坠于河汉中，濯亮了漫天星斗。
七夕之夜，起一声檀板、吟一首清词、舞一曲胡旋、斟一盅薄酒，茹饮满满一杯《鹊桥仙》的忧愁，涉过岁月缅邈的水湄，遥祝百代前那个惊才艳艳却自命运多舛的薄命红颜。
七夕之夜，欲盖星光为被，枕《断肠词》入眠，望梦中相会，汲水银河，煮酒蟾宫，醉话诗词。 |
发表于 2010-8-16 22:51:07
七夕七夕