数字，自人类出现以来，便被赋予了一种神秘的属性。在古人看来，通过它，可以将宇宙万物联系在一起，成为一个整体，这也同样渗透在金庸武侠小说的方方面面。
比如数字4，古人认为，天圆地方，于是，便有四面八方之说，认为这就是全天下的范畴。神话传说中有“皇帝四面”的说法。古人有春夏秋冬四季，东南西北四方，由此又有与之相对应的四种颜色，四种属性，四种动物等等，天和地，就这样紧密相连。同时，在中国传统的观念中，更喜欢偶数，四字成语便是最好的体现。
看金庸的武侠小说，4这个数字的运用也屡见不鲜。如提到少林寺，必有四大高僧，明教中的四大护法，《连城诀》中有“落花流水”之称的“江南四侠”，《雪山飞狐》中描写的胡、苗、范、田四家后人恩怨情仇，《天龙八部》中的四大恶人，一灯大师的渔樵耕读四大弟子尤为典型。这些都是巧合吗？4这个数字，在某种程度上便代表了全，四个人，就代表了四个方面，也便涉及了方方面面。四大恶人同时也可以看做人类四种欲望的隐射，段延庆代表权利的欲望，叶二娘代表复仇的欲望，岳老三代表名位的欲望，云中鹤则代表色情的欲望。
金庸的小说中也有不少数字5的身影。在中国古代便盛行的五行说，在东南西北方向上再加上一个中，它是对4的补充和概括，《书剑恩仇录》中陈家洛前往少林寺闯五大神殿，前四殿都是以武取胜，而到了第五殿，守殿者是五位高僧中修为最高的方丈，考验的则是比武功境界还要高深的禅理，也即为人处世之道。第五关已经变成了对前四关的总结和发展。《射雕英雄传》中，华山论剑时，东邪西毒南帝北丐中神通五大高手相拼，最终获胜的是有中神通之称的王重阳，这显然是金庸的有意安排，中即通，即融会贯通，他不仅武功修为高出另四位，在为人道德等各方面都是完美的人，他是无可争议的天下第一，而他却又是早逝的，这也是金老给我们的隐喻，他不愿意去描写一个活着的天下第一，而事实上，也没有一个真正的活人是可以天下第一，毫无瑕疵的。
也许，和宇宙、神灵联系最紧密的是数字7吧。数字7的起源可以追溯到原始的天文崇拜，从远古开始，人类就已学会了看星象，在中国古代带有道教色彩的神话传说中，神就是星星，如太白金星等。古人认为，天上的每一颗星星在地上都能找到它所对应的人，换言之，每一个人在天上，都有他自己的一颗星星。当这颗星星发生变化时，与之相对应的人也将产生相应的变化。《三国演义》中，刘备、诸葛亮变被视为帝星和将星，书中常有这样的描写，某人夜观天象，发现帝星陨落，刘备驾崩，将星昏暗，孔明病重。因此，7的数字崇拜，在道教文化中更显鲜明。《射雕英雄传》中，有全真七子，他们摆出的阵法叫北斗七星阵，这便是很明显的天人合一，利用北斗七星的规律和赋予其的力量得以发挥最大的威力，只要七星阵中破其一，阵法自破。又如张三丰的七位弟子，合称武当七侠，郭靖的师父江南七怪，都在向我们预示着某种天意。
7这个数字还和人的灵魂密不可分，在原始思维中，天、地、人互渗，人是有灵魂的。古人认为，人有七魂六魄，《封神演义》中姜子牙被摄去六魂四魄便昏迷不醒，仅有的一魂一魄只能维持生命。古人还认为，人生病是因为人的某些魂魄离开了身体，于是，他们往往都会请巫师喊魂，将离开的魂魄重新呼喊回身体，病就可以痊愈。《倚天屠龙记》中的武功七伤拳，一练七伤，七者皆伤，与其说七伤拳损害人的心、肺、肾、脾、肝，不如说损害的是与五者相对应的火、金、水、土、木五行，再加上人的阴阳二气，它通过对人的灵魂或者说“气”的摧残来损害人的身体。
对于9这个数字，中国人都不会陌生，九九归一，9就代表了一个圆，是数字的极限。如九重云霄，龙生九子等。我们不难发现，在金庸武侠小说中，最厉害的武功往往都以九或者九的倍数命名，如九阳神功，九阴真经，独孤九剑等，表面招式不多，但其实变化万千，融会贯通，练到最高境界，便是以无招胜有招。以九的倍数命名的武功，如降龙十八掌、十八般武艺、少林七十二绝技，八十一路三节棍等等，武学之最高境界即是无招无式，达到一种空灵而自如的境界。数字9的神秘属性也让这些武功变得高深莫测。原来武功之道也即是为人之道，即是世界之道，即是宇宙天下万物之道。
纵观之，数字的神秘属性在中国的传统文化观中占据十分重要的一席之地。金庸武侠小说对于数字的巧妙运用，神秘而内涵丰富，包蕴万象，同时也为小说增添了不少可读性和趣味性。其实，数字的秘密至今仍是一个未解之谜，每一个数字的背后都有极其丰富的内涵，我在此也只是简单谈谈自己一点陋见。
[ 本帖最后由 竹雨残荷 于 2008-12-25 15:27 编辑 ] |
发表于 2008-12-25 15:24:08
发表于 2008-12-25 15:31:47
楼主
不错不错